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第530章 494、大儒孙寻真【1/3】
    吕蒙装出一幅可怜兮兮的样子道:“老师,我终于知道不读书的坏处了,徒弟被人坑得很惨,这次回来补课,一定要学成聪明人啊。”她说完这个,又用只有自己才能听到的声音嘀咕了一句:“藤条好脏啊,别拿那玩意儿打我,会弄脏我的白衣服……”
    征崇楞了半天,终于从吕蒙的眼神里发现她想补课的心意是真的,老奶奶这一下顿时老泪横流:“乖徒儿,你懂事了!好,浪子回头金不换,为师再来好好教导你一番。”
    老奶奶打算继续教吕蒙了,但院子里都是小屁孩,吕蒙老大一个姑娘,不方便和小屁孩们一起读书,于是老奶奶把吕蒙领到了院子里的一个偏厅里,孙宇反正闲得无聊,也就跟着晃荡了过去。
    老奶奶用眼角的余光扫了一眼孙宇,见他五官端正,身形矫健,尤其是一身肌肉像猎豹的肉一样精干有力,倒也觉得挺顺眼的。她忍不住叹道:“徒儿数年不见,都长成大姑娘了,想想你逃课的时候,还是个七岁大的小女孩呢,现在连男人都有了,这家伙是入赘你家的丈夫吗?”
    孙宇以为吕蒙会解释,自己就没开口,没想到吕蒙居然不解释,反而是俏脸一红,状似默许。
    噗嗤,孙宇好悬一口血没吐出来,赶紧解释道:“我不是她丈夫,只是朋友,陪她来玩的。”
    “玩?”老奶奶这下不爽了:“她是来补课的,你居然说陪她来玩?看我不拿藤条把你抽出去。”
    “咳!”吕蒙这下得解释了,她赶紧开口道:“这个是我的书童,他来陪我读书。”
    老奶奶这才作罢,她拿出几本书来递给吕蒙道:“先看着这些书,我去把外面的孩子们这节课上完,再回来给你补课。”
    老奶奶说完就走了,留下吕蒙看着几本书发楞。
    “楞什么楞,看书补课呗。”孙宇在旁边提醒了她一句,其实孙宇对这事挺感兴趣的,他真想知道吕蒙如果补课完成,会不会变身什么的,不是有士变三日刮目相看的故事吗?吕蒙补完课变厉害的可能性相当高。
    “好,看书!我要变成聪明人,不再中军师技。”吕蒙拿起一本书,封面上写着《大学》两个大字,孙宇知道这是“四书五经”中的其中一书,是古人读书启蒙时必学的教科书。孙宇看到这本书,其实心里也颇有些兴趣,在后世时孙宇常常听人说“四书五经”,但还没有亲眼见过,此时见到这种老古董,也想看看里面写了啥。(三十二变注:四书是宋朝才有的,三国时没有,笔者把它穿越了过来,请勿当真。)
    吕蒙翻开一页,nm01抢在吕蒙之前,就将这一页的内容扫描了出来:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”
    nm01读完了又补充了一句:“主人,这东西我的数据库里有,还有宋代大儒朱熹的重编版,另外还附有几千年来学者们对它的解读资料,你何必要从这古书上面看。”
    孙宇用脑波笑骂道:“看电子版哪有看实体书舒服,你这笨机器人给我闭嘴。”
    孙宇这边看得顺畅,但吕蒙就不怎么顺了,她张开樱桃小口,大声读道:“大学之……咳!”她停下来,用白生生的食指指着书上的“道”字对着孙宇问道:“寻真,这个字怎么读?”
    “这个字读‘道’。”孙宇没好气地道:“这么简单的字也不认识?”
    吕蒙俏脸微红,哼哼道:“咱当年不是逃课去了吗?有一个字不认识有啥关系,这个字过了后面的就全认识了。”
    她继续向后读道:“在明明……咳……这个字又读啥?”
    “这个字读‘德’。”孙宇大汗淋漓,我的妈啊,看来只要稍稍复杂一点,笔划多一点的字,吕蒙就不认识,这还读个屁书啊,简直是文盲。
    文盲加洁癖的妹子显然对自己不认识几个字的事一点也不害羞,扯开嘴巴又读,一句简单的语句被她读得七零八落,简直不堪入耳。
    孙宇差一点就崩溃了,心想:这就是传说中的吴下阿蒙,真是笨得有够可以的。
    他心里想着吴下阿蒙,嘴里自然地道:“阿蒙,你也太笨了,咳,你不能光是这样乱七八糟的读,应该理解它们的意思。”
    “你叫我阿蒙?”文盲洁癖妹子的脸瞬间就红了,这么亲热的称呼从孙宇嘴里飘出来,吕蒙的小心肝顿时噗通噗通的跳了起来。其实她以前一直对孙宇没怎么在意,几次碰面都喊打喊杀的,但这次赤壁大战之后,孙宇的女儿是暗金色的事慢慢传开,江东妹子们就都对孙宇有点虎视眈眈了,吕蒙也不例外。
    男人喜欢女人通常是因为外表,女人喜欢男人通常是因为能力!孙宇毫无疑问很有能力,连生孩子的能力都是一流的。
    吕蒙一听“阿蒙”这种称呼,骨头顿时软了一软。可怜的妹子并不知道这个词是孙宇感叹她笨,还以为是孙宇对她的昵称!可见男女相处,信息量很重要……信息量不等同的两个人说话和听话,完全不是同样的意思。误会,就是信息量不对等造成的。
    吕蒙娇滴滴,羞怯怯地向孙宇道:“寻真,你既然懂这几句话的意思,不如你讲给我听吧,比如这句‘在明明德’,我完全看不懂。”
    孙宇到是不藏私,立即让nm01在数据库里搜索了一下,找到了一本后世某大儒写的《大学解读》,照着里面给吕蒙解读道:“明明德,第一个明字是动词,有弘扬的意思。后面的明德两个字是名词,指的是光明正大的品德,这一句‘大学之道,在明明德’连起来的意思就是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。”
    “哇,原来如此,我懂了!”吕蒙的默默含情地看了孙宇两眼,看得孙宇全身发毛。
    老奶奶征崇刚好走到门前,正好听到了孙宇的解读,不由得夸了一句:“小书童水平不错嘛,徒儿,你看看,你还不如你的书童有学问,这样下去怎么成?”
    吕蒙刚才随口说孙宇是书童,这时征崇一夸,她又改口了:“老师,他不是我的书童……他是……他叫寻真先生,可有学问了。”
    老奶奶用捉挟的眼光看了吕蒙一眼,她人老成精,一看吕蒙的样子就懂了,看来小丫头喜欢这男人,但两人还没成亲,罢了,作为她的老师,我帮她考考未来的丈夫吧。
    征崇生起了考教孙宇的心思,但又觉得他一个年轻男人,学问也未必高,不敢考太难的问题,于是接着刚才的《大学》问道:“小伙子,你能将那句‘大学之道,在明明德’说清楚意思,也算不错了,想毕后面的句子你也都知道意思,可是你看得懂表面上的意思,能了解它深一层的内涵吗?”
    这个问题哪能考到孙宇,他让nm01将《大学解读》投影到他的视网膜上,面无表情地照着读道:“这句话所展示的,是儒学三纲八目的追求。所谓三纲,是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目,是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯……实际上儒学全部学说都是循着这三纲八目而展开……
    孙宇照着读书那当然是极为顺畅,一口气就哇啦啦地说了一大堆:“不管你是否意识明确,不管你积极还是消极,三纲八目总是或隐或显地在影响看你的思想,左右着你的行动,使你最终发现,自己的人生历程也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。事实上,作为中国知识分子,又有几人是真正出道入佛的野鹤闲云、隐逸高士呢?说到底,依然是十人九儒,如此而已。”
    他读得太快,连《大学解读》里面的“中国知识分子”都照着读了出来,一出口就心知要糟,不过孙宇倒是多虑了,老奶奶征崇早就被孙宇这一大串的解读震得云里雾里,汗水狂流,根本没注意什么中国知识分子一类的小问题。
    要知道儒学经几千年发展,几千年解读,在后世时已经被无数人研究过,将中间的每一个字都挖掘到了极点,而在三国时代,四书五经还远远没有挖到这个深度。
    孙宇照着后世的观点一读,顿时听得征崇如痴如醉,仿佛一个新的学说在她脑海中打开了大门。原本有些连她也搞不懂的句子和精义,居然就这样豁然开朗。
    没等孙宇说完,征崇猛地冲上来,一把抓住了孙宇的手,大声道:“大儒啊,奇才啊,老身拜服……这位小兄弟,哦,不对,这位先生,请你今天无论如何都要在我这里做客,将你胸中所学教给老身……”
    吕蒙:“……”
    孙宇:“……”(未完待续。如果您