华夏的灵气骤然浓郁了不少，这使得华夏百姓们多少都得到了些好处。
    先天以下自然没办法主动吸收这些灵气，但是可以被动的吸收一些，长期生活在这种灵气浓郁的环境之中，身体也会比以前更加健康，寿命甚至都会有所提升。
    后世所谓的长寿之乡，十个九个半都是自然状态保持着很好的，这就意味着灵气比一般地方要浓郁一些，故而人们长寿也没什么好奇怪的。不仅是在国内，国外那些生活在自然状态保持得不错环境下的人，也会比常年生活在城市里的人要更加长寿和健康。
    真正受惠的，到底还是先天以上的存在。自从方云公布了正常版功法之后，没事的时候就开始修炼。不仅是武将，文人们也在修炼。
    其中荀彧、郭嘉和戏志才等人都是以文入道的典范，或许武力还不说先天，但脑域的开发研究超越了先天，故而也可以吸收天地灵气。
    只是他们这些人，最终会进化到什么程度，会如何进化，说真的方云也不清楚。但有一句话他是相信的，那就是‘三千大道皆可成圣’！
    武道也好，文道也罢，不过都是道的一种表现形式罢了。
    或许是受到了他抱丹期的刺激，武将们如今没事除非是必要的应酬，否则都会关起门来修炼。文臣还好，武将心里清楚，他们的价值就在这一身武力上面。
    诚然，如今灵武已经开始逐渐占据越来越大的比例，但先天武者依然有着很大的市场。不过如今看来，先天境也有点略微不足了。以后若是不能跟上方云的步伐，一场富贵又能够持续多少年？
    至于人情，那是一种消耗品，消耗越多越少，最后花完了，人也就完了。
    只是再潜心修炼的人，很快就彻底呆不住了。到了202年中旬，年中大朝会如期召开。
    首先，自然是今年度的财政收支情况。开销比以往多了不少，不过收入更是多了许多，今年度收支平衡，略有盈余。主要的开销，到底还是裁军和整编地方军所花费的安置开销，这是一次性开销，明年就不会再有。随着地方经济的恢复，税收又会上升到新的高度。
    其次，便是新决策的宣布，方云决定在西域、漠北和东瀛三处之中，选择一个地方作为《域外私有制》的试行地点。简单来说就是打下一块地方，然后在这里实行《域外私有制》一年或两年的时间，根据情况再全面施行。
    至于到底要打哪里，自然是畅所欲言，最后索性举行了一次投票。
    结果，看似蛮荒干旱的西域首先就被否决；然后就是从来没有去过的东瀛，大家对那里也不熟悉索性也是直接否决；于是最终决定，试验地点，选定为漠北地区！
    具体方针会在年终大朝会的时候宣布，不过明年必然会有一战，故而方云令众将尤其是华北军区、西北和东北军区的总司令做好战斗的准备。
    西南和华南军区也不能怠慢，归化令必须要落实，这也是实打实的功绩。华东军区的司令也有任务，那就是训练士卒的水上作战能力，显然方云也打算对东瀛下手了；华中军区稍微苦一些，主要负责各地的后勤输送和护卫工作，但累积下来也是实打实的功勋。
    反正三年或六年一换，陈涛也认命了，自然是保证完成任务。只是没想到，他那精锐的骑兵部队，居然有要沦为当辎重部队的时候。
    第一批派去探索东瀛和琉球岛的船队已经出航，有专门的航海地图和飞剪船，相信这并不成问题。只是方云对这个时代的岛国不是很熟悉，只知道似乎有一个国家叫做邪马台什么的，之后就是似乎曹丕曾经赠送给岛国一把青铜剑，便是后来的天丛云剑的样子。
    对于这个时代的岛国，更多来源于群英7里面的设定，里面分别有邪马台、出云和阿苏三大势力，其实都归属于卑弥呼统辖的样子。真是如何谁知道，反正他不关心这个。
    倒是根据以前宫里的典籍，得知这个邪马台国其实叫做奴国，又因为使者很矮，所以也被称之为倭奴国，当时他们就献上了160名奴隶作为贡品。
    对于动辄就是数千上万奴隶规模的西汉来说，160名矮子奴隶还真算不上什么。关键还是外藩来贺这件事情，那才是真正值得高兴的。与此从那个时候开始，双方就开始建交了。
    有西汉的支援，尤其是在武器方面的支援，倭奴国若是还不能够荡尽八荒那才奇怪了。故而在许多传说里面，都有描述邪马台国如何战无不胜，其实说到底还是有外援的关系。
    不过真要算起来，似乎这年头片区域还分成了许多小国，他们之间打来打去的也没有一个统一的政权，至少也要在一百年后，才会形成一个统一的‘大和’政权。
    至于所谓的神灵女卑弥呼，如今想来已经死了吧？就算还活着，也是七老八十的，只希望真的如传说一般，七八十岁依然如少女般妖艳吧！反正，打下来，什么都知道了！
    说起来，甘宁的南洋探险团，似乎也去了一段时间了，按说应该已经回来了才对，为什么迟迟不见踪影，莫非出现了什么意外？
    这可是真正的海军精锐，可不能就这样糟蹋了啊！
    时间一点点的过去，方云却没有闲着，国家刚刚安定下来，尤其是中原、荆州和益州地区才刚刚经历过战乱，那里的百姓的伤口尚未抚平，很多东西需要处理。
    可以说，封建时代皇帝这个职位，就不是人可以当的。除非打算混吃等死，否则的话只要想要当个勤政爱民的好皇帝，非得真的要忙个半死不可。饶是方云已经是抱丹期强者，每天至少也有五个时辰要埋首案牍。
    换做是一般人，加班加点只怕也是在所难免，这还是总理那边过滤过的部分。
    若非条件不允许，方云还想直接进入君主立宪制算了，这样皇帝可以安心享福，什么事都交给首相和议会来处理。只是要真正做到这个地步，没有两三百年只怕不可能，不过这又如何，不过是两三百年而已，他还等得起！抱丹期的他，有这个自信可以这样宣布！
    只是，让儿子当两百年的储君，就算他可以成为先天境强者，甚至抱丹境强者，二百年苦等下来，也是一种折磨。康麻子那阵，他儿子当了六十年的太子，最后都等不及了。
    皇权，还真是诱人的玩意……话又说回来，自己都还不是皇帝好不……
    刘辩这皇帝是越来越不务正业，好好的已经当起了作家，第一本书就叫做《亡秦论》，和《过秦论》截然不同，彻底分析了先秦的亡国真相。不少人甚至在这本书里面发现，里面有不少也是西汉没落的一些根本原因，显然刘辩是在借古喻今。
    文中也有不打算复兴东汉的意思，这使得不少人有点失望，但也让不少人松了口气。华夏如今经不起折腾，而且时局已经明朗，何苦强作小丑？
    此刻，他似乎开始写第二本书，主要是描绘华夏外世界的。似乎是在造势，也可以看做是为了移民澳洲，做点前期的准备。
    这也好，他在华夏的处境已经越来越危险，这不需要自己说些什么，也能够感受到。
    谁都知道，方云已经位极人臣，如今不仅是帝师，还是六安候，大将军。封邑在方云的故乡六安，已经是万户侯，再上去就是封公了，以封邑地推算，当封为魏公。若再上去，便是魏王，妥妥的曹操老路！
    关键在于，曹操当时还没办法一统天下，但方云却做到了。若有天方云真要当魏公，没有任何人胆敢阻拦，就算直接称帝建立方魏政权，也没有人敢说些什么。
    国号不是可以随便定的，当初项羽是楚人，所以建国国号必然是楚；而刘备当时在益州建蜀国，也就是蜀地；孙吴和曹魏也都是按照这个起名法则。甚至汉朝这个朝代，也因为刘邦当过汉王的关系。
    可以说，这是古代最正统的起名方式，只因为这些名号都来自周室这个天下正统。
    后来的隋朝，只因为创始人杨坚当过随国公；唐朝也因为李渊被封为唐公；反倒是明朝，老朱认为大明就应该是‘日月之下皆为明土’，所以取了这个俗气的名气，逼.格却是下降了不少，纯粹就是暴发户的即视感。
    如此也看得出，蒙元和满清两个朝代，仅名字而言就不被认同为华夏朝代。故而为其取名的士人，说不得一开始也不认为他们可以得到华夏的统治权吧。
    随着第一批行政部门的搬迁，迁都也拉开了序幕。预计在后年年初左右，方云他们就要搬迁到雒阳行宫，而到时候，也将是方云接受禅位的日子……
    时间终于到了203年，年终大朝会终于确定了对漠北用兵的消息，而《归化令》也会同步执行。
    羌人和部分鲜卑人部落，经过数年的归化，从生活习惯到基本礼仪都和汉人没什么区别，他们也逐渐有了汉人的自觉和自豪，再加上太平教道士的传教，使得他们开始同化。
    后续也有不少汉人和他们进行通婚，双方的交流进一步展开，不少的羌人和鲜卑人开始学会农耕，如此他们就会开始放弃游牧，开始选择定居下来。
    同时，大量草场的建设，以及放牧的科学化管理，使得他们也开始放弃了游牧的做法。
    此番出战，主要是针对云中，朔方以北地区的未归化胡人进行的战争。在这片蒙古大草原之中，不知道会沾染多少胡人的鲜血。
    但不少武将和文人都清楚，属于他们私有的封地，将会出现在这片区域内！