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第187章 江户
    崇祯鼓励日本人用粮食来换取大明的武器,这一个做法最为阴险,像这种战争到了最后最苦的人,就是那些百姓,他们用他们辛辛苦苦工作了一年的粮食去换取大明的武器,然后又拿着大明的武器,去与自己的同胞作战,缺少粮食,缺少安全,缺少劳动力,整个日本社会都会陷入到一股不可逆转的死循环之中,人民越来越困苦,战争越打越惨烈,到了最后,被压迫到极致的日本人会奋起反抗!
    但是没有先进武器的日本贫民根本就战胜不了拥有大明先进武器的精锐武士军团,他们的反抗必将会被终止,而且手段会十分的残忍,反抗失败的日本贫民没了办法,就只有在新战国时代的淫威下悲惨的生活着,没有一点的希望与光明!
    想想吧!有什么会比绝望的人看到希望降临而来的更加的诱人,当日本的人民过着那生不如死的生活时,大明的军队带着无数的物资出现在他们的面前,赶走欺压他们的武士与地主,将他们被强抓入军的丈夫,儿子送回到他们的手中,并且在当地设立政府,一切税收全免,免费发放耕牛与耕具,还有种子!
    这这之前,还会给他们足够他们一年吃喝不愁的粮食,还会帮他们免费修建房屋,还会设立医院,设立学校,想想吧,两种完全不同的统治者,带来两种完全不同的生活,一边是地狱,一边是天堂,日本人会支持谁?一想而知!
    虽然本质很简单,到最后送回到日本人手中的东西,都是他们的头领强征上去,用来与大明交换武器的粮食与一切跟吃的有关的东西,而且到了最后,等到大明的军队登陆日本岛后,得到了大明政策好处的日本百姓,会夹道欢迎大明军队的到来,虽然大明只派出了两万人的部队,但是,在整个日本岛上,到处都是大明的军队,那些饱受欺压的日本人会义无返顾的做起带路党!
    不要说日本有如何的爱国情怀,有如何的玉碎精神!那是在他们吃饱饭后,武士与上层的爱好,在连饭都吃不饱的民间,那些贫困的日本百姓可不会管你什么大和魂,武士道!那些东西要等到他们吃饱饭之后才会谈论的东西!
    这样一来,日本打来打去,大明几乎是任何的付出都不会有,从头到尾大明付出的,都会在占领日本之后十倍百倍的拿回来,这是一个稳赚不赔的买卖!
    崇祯计划好了一切,日本在接下的五年中将会面临的一切!五年的时间,崇祯会积极的扩大欧洲教会在大明的传教,以此换的教会对欧洲皇室的压制,好方便北洋舰队越来越大的海外占领动作,当然,随着教会在大明传教的扩大,同时扩大的,还有佛教,道教,***教,儒家学说这几样,而且在这些宗教的背后,还有一个更大的宣扬存在,那就是学校!
    大明明文规定,未满十八岁的男子与女子,不得接受任何教义,除了道教与儒家,而且外教也不得在华夏子民未成年时对他们传教,不然视为违规,将被驱除大明,这是明目张胆的维护大明本地宗教,可是哪有如何呢?不要忘了这是谁的土地,大明能让你们在东方的大地上传教已经是很给你们面子了,而且在你们传教的同时,大明的官方还会给予你们及其不错的物质帮助,你还想怎样?
    虽然眼下的教廷在欧洲的影响力已经完全的输给了皇权,但是那上千年的影响力,可不是还这么说消失就消失的,用他们来压制他们在亚洲的报告,还是搓搓有余的,而且大明的做法也不是太过分!
    这是一个殖民的时代,欧洲人能殖民,那么为什么其他洲的人就不能殖民?在欧洲人看来,大明的做法不过是在向海外殖民而已,而且还只是在亚洲罢了,要知道,眼下欧洲的殖民风潮最主要的集中在印度次大陆与美洲这两块,在亚洲与非洲,欧洲人更多的还是经商,非洲是没有占领的必要,亚洲是占领不了,相当于美洲和印度,其他的洲际实在是没有太多的占领必要!
    让我们转回视线,把目光放在皇宫之中,崇祯计划好了他接下来五年之中要做的事情,在继续保持住大明的发展态势的同时,积极的扩大海外的明人殖民地,也就是将那些由汉人建立的城镇,从欧洲人的控制中夺回到大明的控制中,而且此时正值欧洲混乱的时刻,英国战胜西班牙的无敌舰队,开始了积极的海洋扩张,这极度的妨碍了欧洲其他国家的利益,都是一副准备压制英国的态势!
    所以现在的亚洲是,原有的殖民者西班牙完全没有敢于乱挑事端的胆量,而新的殖民者英国,还在忙着入侵印度与夺取西班牙在海上的控制权,也对亚洲的殖民不是特别的上心,再加上教会的压制,欧洲人现在对于亚洲的注意力完全的没有,教会也是被逼的,他们根本就不知道天主的荣光能不能再东方的土地上闪耀,但是教会他们现在就好比一个饮鸩止渴的人一般!
    明知这是毒药,他们只有喝下去,喝下去,只是还能多活一会不是吗?
    欧洲现在已经不在是教皇的天下了,教皇做了一切可以做的手段去弥补,但是效果甚微,现在最主要的目标,就只有放在欧洲之外的世界了,非洲?那群黑人不配享受上帝的荣光,美洲?哪里已经陷入到了新教的统治中,澳洲?好吧,哪里现在甚至连一个合格的城镇都不存在!
    还有哪里可以传教?只有亚洲了,为了能在亚洲传教,教皇愿意用一切去交换,帮助崇祯夺取亚洲海外的控制就是教皇周投无路的表现,用教皇自己安慰自己的话说,让那些不信主的卡扎菲下地狱去吧!
    没有了后顾之忧的崇祯,也终于可以对日本实施计划了!
    东京港,或者叫江户港,现在的江户还不是后世日本的首都,而是作为一个单纯的海港存在,也是眼下日本对外最大的贸易港,日本是亚洲不可或缺的贸易链条上的重要节点,而这江户,就是节点上的节点!
    海风在吹拂,一首首日本的朱印船在海港外出入,两首庞大的安宅船静静的停在江户的海港之中,而其他国家的各色商贸船只也是络绎不绝,这里一天的财富产量,占据了整个日本七成的对外贸易,是日本绝对处于重要位置的要地!
    说道刚刚的朱印船与安宅船,小凡还是在这里为各位看官讲解一二,朱印船,朱印船,是指持有“异国渡海朱印状”,被许可前往安南、暹罗、吕宋、柬埔寨等东南亚国家进行贸易活动的船只。庆长9年(1604年)以后的32年间共有356船次,平均每年11艘。船主主要是西南大名、幕府官员、内外豪商。
    关于朱印船使用船只的资料很少,从现存的几件绘画作品来看,都是中国式帆船,有的上面用一些西洋船的技术和日本传统技术进行了些改造。据资料,被雇佣在朱印船上工作的朝鲜人有这样过的叙述“因为日本船太小,不适合在大洋上航海,所以购买了可以载180人的中国帆船,雇佣中国船长,进行航海”。这些船主要在中国和暹罗购买,也有少部分是在日本建造的,没有发现象遣明船那样用国内船改造的例子。
    朱印船的载重量差异很大。小的有岛津氏在中国福州买的12万斤船(480石,72吨),大的有因幡龟井氏从泰国买的80万斤船(3200石,480吨)。
    朱印船贸易期间,日本来往于海外的人约有10万人,称的上是日本的大航海时代。东南亚一些地方出现了日本有数百甚至上千的本人定居,实行自治制。
    按理说在原有的历史上朱印船不应该会被日本政府大量的使用,但是或许是因为崇祯的翅膀扇的太过大力,日本本来应该是放弃的海洋贸易,不仅没有没落,反而还在大明的影响下,愈演愈烈起来,朱印船也被当下的幕府给大力的使用,作为日本对外海贸的主力船只!
    再说到这个安宅船,这安宅船就是战船了,安宅船的船头到船尾都有楯板做的装甲防护,上面遍布用来射箭、放枪的孔洞,前后左右完全没有射击死角。当接近敌船的时候还可以把楯板向外侧放倒,变成通向敌船的桥梁。船底还有防水隔板的设计,即使船的一部分进水了也不会使船沉没。当时船的动力还是以人力划桨为主,大型的安宅船甚至需要100人来划船。船上可以配制大炮,有极高的攻击防御能力,堪称海上城堡。
    安宅属于日本舰船中的顶尖行列,而在眼下的江户港中,居然停留着两艘安宅,由此可见江户的重要性,而就在这安宅船之中,一名珠光宝气的亚洲商人,会见了这艘安宅船的主人,武田腾一!