君主立宪制（又称立宪君主制，constitutionalmonarchy），是相对于君主独裁制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权，限制君主权力、实现事实上的共和政体。君主立宪制限制了古代的帝王独裁，变成了“王在议会，王在法下。”的主流观点。
    在宪政体制下由一个世袭或选出的君主作为元首的政体。经济基础：17世纪，英国资本主义发展。限制王权的传统。广义上的君主立宪制分为议会制君主立宪制和二元制君主立宪制（这个更常被称为立宪君主制）君主立宪制的特点是国家元首是一位君主（皇帝、国王、大公等等，教皇有时也被看做是一个君主）。
    与其他国家元首不同的是，一般君主是终身制的，君主的地位从定义上就已经高于国家的其他公民（这是君主与一些其他元首如独裁者的一个区别，一般独裁者将自己定义为公民的一员，但出于客观需要他必须掌权为国家服务），往往君主属于一个特别的阶层（贵族），此外世袭制也往往是君主的一个特点（不过在这一点上也有例外）。
    君主虽然是国家元首（headofstate），但君主的产生方式与权力范围，会依各个国家的制度而不同；纵使是同一个国家，往往在不同时期，君主的产生方式与权力范围也各不相同。
    君主立宪制与一个国家的国情和文化传统有着密切关系，它具有一定的进步性！
    君主立宪就意味着限制君主权力，将权利下放给平民！这是一个美好的愿望，可是真正的结局却是君主下方的权利最后被大资本家所掌握，根本就不是权利在于人民，美国就是很好的典范，总统为了选举，就必须获得大资本的支持，不然竞选所需要的财富，可是海量的，而这样的而一个过程之中，美国的每一任总统都会或多或少的被大资本家们掌握！
    兹有皿煮的大美利坚尚且如此，就更不要说其他国家了，所以崇祯的下放权力并不是完全的下方，而且因为是崇祯自己下方，所以崇祯也不同于那些被迫下方的欧洲君主，崇祯有着更多的回旋余地，也能在保证了民主的同时将君主在国家的权利体现出来！避免国家完全落入到那些资本家的手中！
    君主立宪在当下的这个时代也是具有着绝对的先进性，作为最早实行工业革命和君主立宪的国家，英国就很好的体现了这一体制的优越性，既没有共和政体的吸引仇恨属性，也没有君主专制的国内矛盾重重，更可以在君主立宪之下达成经济的巨大腾飞，大英帝国的强盛，可是方方面面的原因！
    而且崇祯也没有那么好心的完全权利下放，他固然知道君主专制不可长久，可是他也知道权利的甘美，所以等到权利下放之后，就是整个混乱的世界大战，到时候帝国就会因为战时需求，进入独裁统治时期，崇祯还是一个人说了算！而且在这样的情况下还保留君主立宪的一些列优点，崇祯可是在钓大鱼！
    政治的改革崇祯是如此计划，首先是三权分立，君主拥有行政权，法院拥有立法权，上下议院拥有提议权和否决权！而政府部门的工作就是崇祯以及他所从议员之中选择的官员！这也就意味着议员除了代表人民的议员和为他们提供野心的施展空间以外，他们还必须拥有足够的才能，不然他们将在议会之中永无上升的机会！
    而法院所拥有的单独立法却就起到了监督这一切的关键，如果说崇祯的君主立宪是一个用多个关节链接起来的巨人的话，那么法院就是保证这个巨人密切的链接到一起的重要链接！
    君主立宪的优点数不胜数，在当下的这个时代也代表着绝对的体制制高点！
    君主立宪可分为二元制君主立宪制和议会制君主立宪制，世界上大都为后者，二元制君主立宪制从政府结构来讲君主交出了立法权但保留部分行政权，首相只是辅助君主治理国家，宪法和其它法律由议会制订，从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主，君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。[1]
    君主立宪制亦称“有限君主制”，是资本主义国家君主权力受宪法限制的政权组织形式，是资产阶级同封建势力妥协的产物。有二元制和议会制两种。二元制的君主立宪制，是君主和议会分掌政权，君主任命内阁，内阁对君主负责，君主直接掌握行政权，而议会则行使立法权，但君主有否决权。如1871—1918年的德意志帝国和1889～1945年的日本。在现代，二元制的君主立宪制只有个别国家实行。英国的《权利法案》就属于典型的君主立宪制。议会制的君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、荷兰、比利时、丹麦、挪威、西班牙、卢森堡、瑞典、泰国、日本、柬埔寨等。
    君主立宪制是资产阶级主义国家以世袭的君主（国王、大公、苏丹、天皇、埃米尔）为国家元首，君主权力按宪法规定受到一定限制的政权组织形式。它的产生是资产阶级与封建势力互相妥协的结果，君主立宪制在当代主要是议会制君主立宪制的形式。
    崇祯所要搞的，就是二元制君主立宪，但是却又加上了议会制度，有那么一点不伦不类，可是却又代表了日后的无限可能，也许等到多年之后，当崇祯死去后，国家会进入到一个新的时代，是现在英国内的君主立宪还是完全共和？又或者走回到历史的原点，成立社会主义国家，崇祯每当想到这一些就感叹着自己生命的短暂，他十分的渴望着自己能够看着自己一手挽回的国家最后能走到哪一步，可是人的生命终有尽头，也许等到崇祯的弥留之际，回想着自己的一生，不知道他会不会还记得，来到这个世界之前的故事！