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第七十八章 共产主义思潮席卷美利坚!
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    古英语为什么跟德语有关系呢?
    其实,这个事儿还跟我们中国人有关系!
    简单来说,那就是‘上帝之鞭’匈奴王阿提拉,他的西征导致了日耳曼人的西迁,有一部分的日耳曼人就到了那个岛上,这其实是英格兰岛的第一次征服。这样,德语自然而然的就被带到了那个岛上。
    所以,这事儿能跟我们中国人没关系吗?
    而中古英语又跟法语有关系,这其实也是一次征服,那就是‘诺曼征服’。
    诺曼?
    对,其实就是那个诺曼底,就是从哪儿出发,然后征服了那个岛,后来的金雀花王朝就这么来的,金雀花王朝的第二任君主狮心王理查,他本身还是诺曼底公爵,有好大一部分的法国土地,于是乎,我们就可以看到,很多的英语单词跟法语单词是一样的。
    李梦杨知道这个事情,因为英国人老吹牛b啊,他们老是说大不列颠群岛从来没有被征服过!
    丫就吹吧。
    现在想要翻译一部德文著作,李梦杨能找谁?
    没有别的选择,而且,李梦杨记得,好像理查一世的母亲就叫做埃莉诺呀,这……真的是个巧合吧。
    另外,这小妮子也特别的喜欢恩格斯的著作,没办法,成天的跟着李梦杨学,不喜欢都怪了,所以,这次她还不自告奋勇?
    “埃莉诺,我的小精灵,你的学识是我见过的女孩子中,最出色的一个。”
    “先生,你太过奖了!”
    恩格斯此时的年纪接近四十,看埃莉诺就好像看自己的侄女一样。
    “不过,我感觉你有些不开心,你是不是喜欢克林特·李先生?”
    “我哪有!”
    这一下,可算是命中了红心。恩格斯那都是过来人了,他还看不出来这个?
    “哎,年轻真好呀。”
    “根本不是呀!”埃莉诺极力否认,“他是个喜欢男人的家伙!”
    这理由……恩格斯都有些哭笑不得了,“我觉得这不过是个传闻,我看克林特先生不是那种人。”
    “啊?”
    这是真的吗?埃莉诺不敢相信,不敢……
    时间很快就进入了1859年,美国的东部书店里出现了一本书,这本书的名字之前便多次出现在《纽约晚报》上,这本书自然就是《英国工人阶级状况》。
    在《纽约晚报》上,不但有这本书的简介,而且还有多位欧洲知名学者,美国学者的评论,可以说就是帮着这本书背书了,从宣传的角度来讲,这样的水平已经是在这个时代最牛x的了,比竞选总统时候的那帮候选人还要厉害了。
    不过,为了能让更广大的美国人民阅读到这本,伟大导师的精心之作,应该是这个样子的吧,于是,李梦杨这个发行商,他非常非常的良心呀,将这部著作的定价定的很低,基本上只是能保证一下成本,另外再赚上那么一个两个美分的程度了。
    那这样的一本书一上市,还有啥说的?
    又是洛阳纸贵呀,大街小巷上都是卖这本书的,就连平时卖菜卖水果的,那都捎带着卖上那么一两本,抢着要呀!
    李梦杨如此的低利润手段,真的可以说让美国人民接受了一次*名著的精神洗礼。
    要说*的著作,其实在此时的美国还是很有很多的渠道可以看到的,现在还是公开的,没有任何的问题,就比如《纽约论坛报》,那上面经常会有,另外就是李梦杨之前不是让马修去跟维多利亚发生点儿什么吗?那个维多利亚跟她妹妹田纳西,这俩人之前也办过报纸,那上面可是刊登过《*宣言》的哦。
    另外,之所以卖的这么好,其实还有一个背景,这个背景李梦杨之前都不知道,那就是此时美国的失业非常的严重,工人的工资非常非常的低!
    这跟英国有关系,那就是在1858年,英国刚刚经历了一场经济危机,现在还没有缓过来。
    于是乎,李梦杨这回,这个普及程度是前所未有的,大量穷人都可以买这本书了嘛,当然了,此时的美国人也是存在着大量的文盲的,那这个问题……
    “工友们!我这个人,也不是会说什么大道理的!但是,现在的美国社会是个什么样子,你们都知道吗?我们工人每个月,幸幸苦苦的能拿到几个美元?可那些个脑满肠肥的,坐在舒服的真皮座椅里的资本家,他们又拿多少?上帝作证!我一个月的薪水恐怕都不如他们的一餐午饭!”
    “英国工人的状况,跟我们美国工人的状况是有很大的相似性的!不,我们其实还比不上英国的工人,要知道,这本著作的时间是十几年前,大家你们看看自己的生活,我们现在比的上英国工人十几年前吗?”
    “工友们!朋友们!我们必须要支持废奴!一定要把奴隶制给取消掉!那些个贵族老爷他们拥有奴隶!这是上帝都不允许的事情!……为什么我们工人一定要废奴呢?因为奴隶他们是没有工资的!虽然大部分的奴隶在棉田里工作!可是我们都有被奴隶抢走工作的经历吧?……但我们不能去怪黑人奴隶!上帝决定了他们生来不是奴隶的!是那些个奴隶主!贵族老爷!是他们把人变成了奴隶!”
    在这本书大卖的时候,有一些个工厂,工人群体里就有人在那里办一些个很粗糙的演讲的集会,反正跟那些个政客比不了,但是听的人还不少。
    这些个集会,在一开始的时候还不多,但渐渐的,由于广大工人都比较喜欢,便越来越多,而这些个集会还有一个特点,那就是讲演的大多都是爱尔兰人。
    要知道,这是一个极其少见的现象,因为爱尔兰人跟黑人,那是誓不两立的,原因就跟排挤华工一样,就是,东部的爱尔兰人排挤的就是黑人。
    而现在,虽然数量不多,可难道他们转性了?
    这个事儿,跟李梦杨有没有关系呢?
    可以这么说吧,他们就是李梦杨的国际纵队里的爱尔兰人!
    对,本来这帮爱尔兰人都是大老粗的,都是没什么文化的,要说打家劫舍那是一把好手,可要说这些个……此时还叫社会问题的东西,这个难度,李梦杨也是有考虑的。
    你们欠我钱啊,那不管怎么样,你们也得把这些个东西,好好的练练,至少在讲的时候别像个流氓吧?
    被别人拿住了钱袋子,这是非常难受的,于是,在《英国工人阶级状况》这本书上市之前,那《纽约晚报》的后院,可是有一大批人在那里拿腔作势的练习嘴皮子,讲稿什么的,都是李梦杨写的。
    说实话,李梦杨也明白,这帮家伙身上的匪气已经很浓了,有一些还真的不容易混进工人阶级队伍里,有不少连去打工人家都不要。
    但是,这就是种子,这就是星火,也许现在还很少,很小,可把他们投下去,总会有些回报的!
    李梦杨就坚信这个,而在这本恩格斯的著作上架之后,又有工人集会,又有了许多的人开始对*的学说感兴趣,接着,我们的《纽约晚报》上,开始连载了大作家,克林特·李的最新著作。
    《美国工人阶级状况》!
    “我从不知道,原来华工的生存状况是这样的恶劣。一直以来,我们都觉得他们只是一群肮脏的,未开化的,抢夺白人工作的家伙。可现在,我觉得我们要为他们说话!他们是一群比黑人奴隶还要悲惨的人!”
    如此大声疾呼的人,就是那位非常有名气的梭罗,其实梭罗在文学方面的造诣是我们中国人比较熟悉的,但实际上,他还是一个空想社会主义者,以及废奴主义者。
    “但我觉得我们不能对那些个异教徒假以辞色!他们是异教徒!是会最终受到上帝审判的!”
    说这个话的是霍桑,这家伙似乎考虑问题永远都以上帝为先。
    好吧,这在美国是绝对正确的,李梦杨以前都不知道这一点,直到他来到了东部,看到的全都是清教徒,他才意识到美国宗教力量的强大。
    但不管怎么说,华工的遭遇,以及这背后的原因,都被李梦杨给阐述了出来,而且最关键的是,他把工人之间的互相排挤这个状况的最终受益者,也就是资本家给揭示了出来。
    这一点可是非常关键的,因为工人们往往看不到这一点,他们能看到的就是自己的切身遭遇,比如华工来了,他们的饭碗就丢了,可问题是,就算是华工不来,那他们其实也有很大的机会丢掉饭碗,而且他们的待遇也不会增长。
    不过,东部的华工还比较少,相比中西部来说太少了,但这里也不是工人阶级就铁板一块,这里也是有互相排挤的事情。
    爱尔兰人,黑人奴隶……这些个群体就是工资低的那种,他们就是东部的‘华工’,就是被排挤的对象,而且他们之间还互相排挤。
    于是,克林特·李的文章,很自然的就被引申到了他们的身上,甚至,爱尔兰人,以及一些个底层族群都把克林特·李的文章当成了‘圣经’!
    同时,废奴派也非常的重视这位华裔的大作家,鲜明的支持废奴嘛,而且这个华裔现在这么的有名,那还不推崇?
    于是乎,在1859年的美国,有两个话题是最火热的,一个就是废奴,这是持续火热的话题,而另外一个,那就是工人,无产阶级,以及*学说……
    克林特·李的名字在美国,已经是跟恩格斯、马克思齐名了!
    李梦杨利用手上强力的宣传平台,以及一些列的超前手段,让美国人经受了一次前所未有的*风暴!