韩晦的谆谆教导，韩瑞都记在心里，不时点头答应，相对来说，唐朝熟悉而又陌生，保存自己的最佳方式，自然就是入乡随俗，收敛狂妄之心，融入其中。
    整理片刻，韩晦笑道：“郎君，可以了，别让主人久等，我们走吧。”
    走到横移而开的屋门前，韩瑞一度感到彷徨忐忑，走出这个门口，就意味着自己将要面对一千几百年前的事与物，是否做好了心理准备？或许大唐生活并没有自己想象中的美好，不过事已至此，还有别的选择么？
    韩瑞微笑，轻轻拉开门扇，一缕阳光从天空飘迤而落，五光十色，暖融融的，触目是千丝万条翠绿细嫩的柳枝，迎风招展摇曳，充满了生机活力。
    “在屋里憋久了吧。”韩晦笑道。
    “嗯，真是有些闷坏了。”韩瑞点头，举步迈出门槛，丝缕冷风拂掠，扑面而来，打了个寒噤之余，轻轻吸口气，清新的气息沁入肺腑，感觉十分舒爽。
    “郎君，拿着暖手，别凉着了。”韩晦连忙说道，递来一块淡黄色，半透明，磨成圆饼状的事物。
    入手温润，立即有股暖流从掌心渗进身体，功效似乎比后世的热水袋还胜一筹，韩瑞好奇打量，看不出是什么，问道：“这是什么？”
    “暖手、辟寒，就是雄黄石。”韩晦微笑说道：“郑夫人知道郎君大病初愈，身子不胜风寒，专门给郎君准备的。”
    哦，把雄黄石合手笼在掌心，韩瑞心中感叹古人奇思巧慧，善于利用事物特性，也暗暗感激郑氏周到的关怀。
    走了片刻，韩瑞发现，钱家宅院不小，亭阁布置精巧，池塘假山，小桥流水，走廊曲折蜿蜒，时宽时窄，逶迤曲折，不时可以透过廊壁缕空之处，观赏到园内青藤蔓延，群花争艳的景观。
    须臾，经过两三个圆门，有条用石子铺成的甬路，尽头就是一间斗拱交错的建筑，那绕着屋檐屋脊建造的各种动物雕饰，或鳞爪张舞，威猛慑人，或展翅飞动，好像要腾空而去似的，形态十分逼真。
    这里应该就是主屋厅堂，只见厅前有两个穿着印花流丝齐腰襦裙的婢女，见到韩瑞、韩晦，连忙揖身相迎，小手撩开悬挂珠帘，引请两人而进。
    “二十一郎来了。”
    两人脱履进去，还没有走几步，就听一个温软的声音响起，细碎的步履声传来，韩瑞抬头望去，却见一个身着紫白相间直裾袍，简单盘发，着装朴素的美丽妇人盈步走来。
    不用提醒，韩瑞就推测来人就是郑氏，果然，耳边就传来韩晦的声音：“郎君，快些拜见郑夫人。”
    韩瑞微微点头，上前两步，长跽而稽首，恭敬叫唤：“郑夫人。”
    唐代的拜节，因行礼姿势不同或行礼次数差异，而有不同的名称，有稽首、顿首、空首、奇拜、褒拜等，其中稽首之礼是拜礼中最为庄重的，一般用于百官拜见君王和祭祀先祖的礼仪，当然，也可以用来表示感激谢意。
    “二十一郎，你这是做什么，快些起来。”郑氏连忙屈膝长跽，双手搀扶阻止，同时嗔怪说道：“晦管家，不用说，肯定是你教二十一郎的。”
    在唐朝朝代，称呼相熟悉的男子，或者小辈，多以其姓加上行第或最后再加以郎呼之，韩瑞在家族兄弟之中，排行第二十一，郑氏这么叫唤自然显得亲切。
    “夫人又是不知，韩晦这人，就是喜欢拘泥礼节，有的时候我就想，干脆让二十一郎留在家里住下算了，免得受到他的影响，成了迂腐性子。”伴随调侃似的笑声，一个身锦衣华服，身形微显福态的中年人走了进来，身后跟着几个青年奴仆。
    “钱叔父。”韩瑞连忙行礼叫唤。
    “瞧，才说着，又忘记了吧。”钱绪大笑，走了过来，伸手搀扶韩瑞，仔细端详片刻，欣喜说道：“嗯，的确康愈了，不似前些日子，虚弱不堪模样，真是吓煞我也。”
    “托二位之福，也多亏你们的援手照应，郎君才得以复原。”韩晦长揖说道。
    脸色顿变，钱绪埋怨说道：“韩晦，再这么说，我就要翻脸了，难道在你眼中，我就是那种忘恩负义的小人不成，当年我与韩九可是患难相交，也曾将一家老小托与他照料，韩九毫不迟疑，连半句赘言也没问，就答应下来，今日韩九纵然不在，我却淡忘他日恩情，与禽兽有何区别。”
    “就是。”郑氏也在旁边附和：“早知道晦管家是这等心思，当日……我们就应该把二十一郎接来。”
    “呵呵，是我迂腐，是我错了。”韩晦含笑拱手长揖。
    “知错就好。”钱绪立即换了张笑脸：“只要你同意我们的提议，就原谅你。”
    “那可不成。”韩晦摇头，笑着说道：“偶尔小住也就罢了，长期如此，怎么可以，郎君可是韩家的顶梁柱，主心骨，离了他，韩家说不定就改庭换户了。”
    “怎么，韩七又去闹了？”钱绪皱眉说道：“也不给捎下口信，好让我……。”
    “不是闹……算了，怎么说他也是郎君伯父。”韩晦轻声道：“同脉血亲，只要不过分，就避让几分，省得给外人笑话。”
    “你的意思，该不会是指，我就是那个外人吧。”钱绪闷声道，很不乐意。
    韩晦微笑说道：“钱郎觉得呢？”
    “当然……。”钱绪就要大声反驳，却给郑氏打断：“好了，你们两个有什么话，膳后再说吧，再等下去，羹肴都凉了。”
    “夫人之令，不敢不从。”钱绪笑道，欣然入席。
    唐时还是分餐制，常说筵席，筵是指铺在地上的大席子，是供人跽坐的；席是指铺在前面的小席子，用来摆放餐具食物，所以席的地位要比筵高，不过人们发现坐在筵上，不容易用餐，这个时候，案几的作用就体现出来了。
    所以，几人分列入席，筵前就摆放一方案几，郑氏吩咐了句，厅外就有婢女捧着各样膳食鱼贯而入，一人一盘，依次搁置他们案前。
    同样地食物，自然不存在偏颇差别，在婢女们忙碌的时候，钱绪轻微顾盼，开口问道：“夫人，三郎人呢，怎么不见？”
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