第二天，雨过天晴，空气清爽。
    在峰顶躺到了天亮的钱青健终于起身，换了一身衣服，却仿佛变了许多。
    给诸多妻妾的感觉是，夫君似乎变成了两个人，时而亲和力极强，妙语连珠；时而沉默不语，面容严肃。
    她们怎会知道，虽然脑海中的老钱小钱两种思想通过一夜的斗争暂时达成了阶段性的一致，但是由于老钱记忆的突然恢复，导致他对身边的一群后生晚辈很不适应，即便是郭襄也是老钱的后辈，这让老钱情何以堪？
    三渡仅剩一渡的少林寺紧闭山门，约束着阖寺弟子不得迈出寺院一步，随时准备着与这座千年古刹共赴灭亡。然而等了半天也没等来任何动静，空闻大着胆子溜出寺外，却发现明教众人早已撤了个一干二净，他循着脚印追踪了一段，发现明教之人齐聚二十里外的太室山，似乎正在商议着什么事情。
    少林弟子当然不会知道，踏平少林戮尽僧众的计划当然也在老钱的主导下作罢，而更加令人震惊的是，钱青健当众宣布从此不再担任明教教主一职。
    “我哪有闲工夫陪这些娃娃过家家？”这是脑海中老钱的原话，小钱虽然满心不舍权力，但是拗不过老钱又有什么办法？
    在老钱的主张下，他严词拒绝了明教教众的誓死追随，只一家人带着些婢女仆妇意欲离开这喧扰的人群。
    钱青健的举措令明教教众不知所措，他们想不通教主为何突然就宣告不做教主了，而且对谁来接任教主一事未置一词。
    谁爱做谁做，反正我是不做，这就是老钱对权力的态度。
    给三大法王左右二使的感觉是，钱至尊甚至对即将落入囊中的江山也变得漠不关心了。
    看见钱青健坚决要走，范遥不知何时与小昭取得了沟通，借着女儿的口委婉地向钱教主表达了一个愿望——想要让钱教主传两手武功绝学给他。
    范遥的一生所学甚杂，对各门各派的武功知之甚多，兼收并蓄，提出这个小要求来也算是情理之中。
    只不过不论是老钱还是小钱均不喜欢这个强行与黛绮丝育出小昭的老丈人，在对待范遥的态度上新旧钱青健保持着相当的一致。但是小昭的面子也不能不给，因此钱青健就地手写了一部《吸星大法》给了范遥，换得小昭笑语晏晏，范遥更是如获至宝，满心欢喜。
    眼看着钱青健一家人下山而去，明教又变成了群龙无首的状态。
    首先是范遥扬长而去，反正明教其他人也不服他，他的钱至尊的老丈人身份更是排名靠后而且秘不可宣，无法作为夺取教主的资本。不如先找个地方练一练这《吸星大法》再说别的。
    范遥离去，随后就是殷天正，他率先带着原来的天鹰教旧部回归皖南浙北的搁船尖，如今的覆船山早已经不是元朝的辖区，武林至尊的老丈人率领天鹰教重回旧地，不论是江湖豪杰还是各路义军，都不会给殷天正出难题，那等于是找死。
    殷天正的师侄兼世侄萧遥王别无选择，坚决拥护殷天正重建天鹰。
    谢逊对明教教主的位置也不感兴趣。他因为钱教主杀了成昆而对钱青健誓死效忠，但钱青健既然不肯带他一同离去，他便只好去终南山龙女山庄，只因为钱至尊临走前曾经告诉他，他的儿子谢无忌尚在人世，所以他要找到儿子享一享天伦之乐。
    韦一笑虽然很想扭转明教再一次的四分五裂，但是他也知道自己的威望差了很多，只好跟随五散人云游天下。这六人跟五行旗的五位掌旗使关系一般，虽然不像杨逍一样积怨甚深，却也说不上是完全的志同道合，没了钱青健这杆大旗，这两拨人混在一处早晚生出事端。
    五行旗原本是徐达、常遇春和朱元璋等人的上级，但是在钱青健掌管明教时，隐然已将徐达提拔成与掌旗使同级的存在，幸好钱青健从未宣布这一级别上的持平，当下五行旗的五位掌旗使顾不上其他人是走是留，只心急火燎地想去找徐达收回义军的统帅权。
    杨逍和五行旗的矛盾一直存在，只是在钱青健麾下时双方均不敢表露出来。而今钱教主宣称弃任，杨逍立即就与五行旗分道扬镳，他索性就留在了嵩山的太室山上，安排手下风云雷电四门将纪晓芙母女接来，打算就此常住嵩山了。
    形单影只的东方白是明教新人，他虽然不能因为钱青健的离去即刻宣告脱离明教，但也不愿意跟着五行旗的屁股后面东奔西走，一时之间只觉天下之大，再无一处是他此生归宿，幸好他跟杨逍比较投缘，俩人互换了一个眼神，彼此已经心照不宣，东方白便也留在了太室山上。
    几年以后，东方白和杨逍共同成立了嵩山剑派，杨逍考虑到东方白年事已高更兼鳏寡孤独，便让东方白做了开派掌门。嵩山剑法即是东方白毕生剑法精髓传至后代，而杨逍师从阳顶天学来的大九天手也成为了嵩山派的镇派绝技。
    大九天手其中包括“阴阳手”、“托塔手”、“撼岳手”、“开碑手”、“摔碑手”、“分筋手”、“错骨手”、“搜魂手”和“截脉手”共计九路武功，由于杨逍手下的弟子悟性资质平庸，未能全套掌握，只是每人学了一路尚且学之不精，导致这门功夫隔代之后变得残缺不全，百年后更是连名称都被人改了许多，比如说“大嵩阳手”其实就是从前的撼岳手，只不过历时既久，嵩山派武功源流的这些曲折跌宕均已不为世人所知了。
    ……
    且说钱青健带着众美一路向东南而行，此行的目的自是江浙一带的东海，他要去跟丈母娘之一的黛绮丝与大舅子殷野王汇合，共同建设强大的海上军事力量，藉此终要寻到侠客岛。
    不论是武功绝顶的老钱还是略懂现代高科技的小钱，两副思维加起来也未想到小龙女出现之前的那个漩球便是传说中的破碎虚空。
    因此钱青健坚持要寻找侠客岛提高武学的境界正是当前的要务。
    若是等到宜兴的张公、善卷两洞下一次白龙汲水，那都是社会主义新中国的时代了，这么久的时间如何熬过？这世间已经再无什么乐趣值得老钱去痴迷。
    在夺取江山登基称帝这件事上，心有不甘的小钱终究没能扭过老钱的主张，于是小钱的一番王霸雄图尽成梦幻泡影。
    只是在每夜由三两名妻妾同时荐枕之时，小钱仍须找回平衡：“这可是你老钱跟着我沾光的艳福！别特么心里没数！”
    每当这种时候，老钱便会本着搁置争议，共同开发的原则，不再与小钱对立，而是专心致志地与小钱在芙蓉帐暖中努力耕耘，实现了美满的双赢。
    钱青健最终选择了福建莆田的秀屿港建设水军，寻找侠客岛固然要紧，但是不能让随行的妻妾太过辛苦，老钱和小钱两个思想再次不谋而合，力争要把未来的远航变成游历世界的旅行。
    为此小钱还给妻妾们唱了一首歌：“我要带你到处去飞翔，走遍世界各地去观赏。没有烦恼没有那悲伤，自由自在身心多开朗……”
    妻妾们被夫君磁性的歌喉所迷醉，钱青健的脑海中小钱得意非常：“怎么样老钱？唱歌你不行了吧？我知道你也曾经几次远航，可是你知道这世界有五大洲四大洋么？你知道佛得角、好望角么？就问你一个最简单的问题，你知道地球是圆的么？”
    老钱：“你赢了……”
    钱青健将莆田设为水师基地是有着道理的。
    首先这里远离战火，远离各路起义军和元廷军队的战场。
    虽然钱至尊一家不惧任何势力来滋扰，但是打发起来总是麻烦，钱青健不想为了这些麻烦浪费时间。
    其次是因为莆田少林寺的塔林里，埋葬着钱青健的义弟钱不图，钱青健借着沿海造船之机来凭吊一番，也是题中应有之义。
    第三个理由，是因为福建沿海虽然分属东海，但已是东海的最南端，与南海紧邻。《侠客行》中曾经描述石破天从南海的一座小渔村出发向南行驶了三天到达侠客岛，那么钱青健这支船队的出发点靠南一些更利于寻找侠客岛的位置。
    最后当然是因为秀屿港本来就是深水良港，非常适合打造深水码头和建设船坞。
    选好了地点，黛绮丝率领的水军人马就开始招募船工、匠人，热火朝天地建设起来。
    按照小钱的想法，最好是鼓捣出来蒸汽机然后造出坚船利炮再行远洋之事，就算中国人造不出来，等上一段时间等英国人造出来了，抢过来就是。以钱至尊的实力，抢遍世界都不是问题。
    不过老钱却没有那么久的耐心，早找到侠客岛一天就能早看见破碎虚空的希望，若是修炼了侠客岛上的《太玄经》依然无法破碎虚空，那时再根据小钱的想法造蒸汽机也不迟，不但要造蒸汽机，就是宇宙飞船，也是可以期待技术发展到位就尝试研制的。
    在造船的时间里，钱青健趁着这个空当，独自去了一趟绝情谷，那里还有长眠地下的李杏花、慕容菡的骸骨以及李莫愁的衣冠冢。
    虽说新人环肥燕瘦，冠绝当世群芳，但是老钱却无法忘记旧人，哪怕是已经死去了百年的几位妻子，他依然要去坟前和她们说说话，以寄他深切的哀思。
    从绝情谷出来之后，他又去了一次昆仑山的那处桃源，专程寻了一次逍遥子，却惊愕地发现，逍遥子竟然跟出落得如花似玉的殷离结成了夫妻，这可真是老牛吃嫩草了，与这只老牛相比，就算是一百年前的钱青健也顶多只能算是小牛。
    钱青健不知逍遥子修仙有成，笑谑他变成了自己的外甥女婿，逍遥子尴尬窘迫，宁可喊钱青健一声姑父，也只字不提他的修仙之事，反问钱青健来这里是否是为了寻回倚天剑。
    钱青健说这等身外兵器对高手而言不值一哂，他只是想了解一下破碎虚空的方法，问逍遥子是否又有了新的感悟。
    逍遥子早已放弃了对武学的钻研，全身心投入到修真一途，当然说不出个所以然来，东拉西扯了半天，尽说些没营养的话题。
    殷离对钱青健这位姑父很是感恩，欲挽留姑父在昆仑桃源多住些时日，而钱青健既然目的未达，便没了留下玩耍的兴致，告辞回了中原。
    再两年后，武林中疯传钱至尊一家人率领一支庞大的舰队扬帆出海，说是要周游世界，不知何日可归。
    同年，蒙古人被徐达率领的明教义军赶回了大漠，明教义军占领了大都。
    又五年后，明教义军先后打败了张士诚、陈友谅两股强横的对手，一统天下。
    而朱元璋利用徐达对他的信任，暗中收买人心，培植羽翼，联合五毒教，更在刘基刘伯温的辅佐之下，在天下太平的前夜，毒杀了五行旗的五位掌旗使，并以迷药迷倒了徐达常遇春，从而将百万大军的统帅权夺为己有，成为明教实权第一人。
    是年，即公元1368年，朱元璋登基称帝，立国号为“明”。历史的车轮无可改变。
    当了皇帝的朱元璋深恐明教之中有人不服，下旨给依然打着明教旗号另立山头的范遥，要求他更旗易帜，改换门庭。
    因为当年范遥和黛绮丝一事并不光彩，因此除了有限的几个当事人之外，并无他人知道范遥和钱青健的翁婿关系，所以朱元璋对范遥也是无所顾忌，旨意之中措辞严厉，大有一言不合大兵杀至之势。
    比较起来，反倒是活跃在江浙一带的天鹰教无人敢惹，就是朱元璋也不敢去捋殷天正的鹰威。
    形势比人强，范遥在无奈之下将明教改为“日月神教”。
    由于范遥和五散人、五行旗等人均不和睦，而且离开明教的时间过长，所以他的手下并无明教中坚追随。他在七年前修炼《吸星大法》未果，只因他发现修炼这门功夫首先需要散功，且散功过程极为危险，所以他压根儿也没敢开练第一步。
    不能习得神功的他随即打起了明教的主意，他以“唯一接受钱教主传功的明教高层人员”作为噱头，七年来很是网罗收服了一些****巨枭，绿林巨盗，拉起了明教的另一个山头。他自知这些人无法与明教嫡系人马争夺昆仑光明顶，因此迁日月神教之址于河北定州西北四十余里的猩猩滩。
    猩猩滩山势险恶，地势隐秘且易守难攻，其中更有最为险峻的一座奇峰，峭壁奇陡，寸草不生，范遥就把日月神教的总坛设置在了这座奇峰之上，是为黑木崖。
    （本卷终）
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    ps：《笑傲》原著中有一处bug不好圆补，那就是原著原文中写的黑木崖是在“河北平定州”。据查考，根据书中描写，黑木崖若是在河北就只能是“定州”而非“平定州”，或者说黑木崖在山西则可以有“平定州”一说。此处我不好处理，只好写成“河北定州”，减去一个“平”字，特此解释。
    倚天屠龙的情节以这一章作为收尾，虽说失忆是大纲中的既定情节，但是写出来的过程里经历了许多指责。其实指责也没什么，问题整个倚天部分我个人感觉写得很不理想，至少我自己看着不及格，写成这个样子，当然不是我的本意。事实上我没有敷衍半分，已经尽力了，怪只怪本人水平有限，只好向支持本书的书友大大们说声抱歉。