连复方是个夜猫子，凌晨睡中午起，下午办事晚上玩耍，很会生活，妻儿不顾，父母不管，跟浪荡子没有分别。副职和正职不同，立功受奖轮不上，屁股挨板子的事儿也不沾边，乐得逍遥，他这个警备司令部副司令当得轻松快活。
    白秋山与连复方的约会定在晚上九点，白秋山和连复方最大区别在于家庭观念迥异，刚好相反，他热爱家庭，恪守父亲之责、丈夫之职、儿子之孝，不论有多忙都要回家吃饭睡觉，一年三百六十五日，天天如此。
    吃过晚饭检查完孩子作业，白秋山才离开家，没有坐车，叫了辆黄包车，九点准时到达汉正街。连复方家住武昌，但他很少回家，白秋山劝说过连复方多次：少在外面晃荡，四十好几的人，要给儿女做榜样，免得日后落个孤家寡人的下场。连复方充耳不闻，照样我行我素，把酒店饭馆当家。
    白秋山赶到时连复方正站在绸缎庄门口东张西望，头发油光水亮，衣着花里胡哨，怎么看也不像个军警高官。白秋山暗自叹息，刚走下黄包车连复方就迎上来责问：“你老兄搞么事哦？让我等好久！” 白秋山笑而不答，径直往楼里走，连复方紧跟在后面，两人一前一后进了小楼。
    房主已经接到电话，在三楼恭候。白秋山和连复方走上楼，房主连忙打开房门请他们进去，里面摆设让自诩见过世面的连复方都禁不住啧啧赞叹：清一色英国原产家私，德国进口家电，尼泊尔手工地毯，连茶具都是纯正景德镇大师级别的臻品。
    “这个房子装潢要点钱喔？” 连复方眼神里流露出艳羡的光采，“你连老弟家里不是才装修的嘛？不比这儿差吧？” 白秋山答道，连复方不好意思笑笑，连声说：“惭愧！惭愧！我那点薪水您老兄还不晓得，只够糊口！”
    “找我么事？早说早了，您早点回家睡觉，不然嫂子要骂娘咯！” 连复方是武昌本地人，武汉人都是急性子，口无遮拦，连复方也一样，说话直来直去不绕弯子。白秋山没有理会，指着烟枪说：“既来之则安之，你嫂子再是母大虫孙二娘也不能不讲道理，我已经请过假，老弟放心，晚点回去无妨。”
    连复方难得见白秋山如此爽快，也不再多说，在软塌上斜躺下去。一旁伺候的女童往烟枪里填好福寿膏（鸦片炮制后的褐色膏药），递过去，连复方开始吞云吐雾过起瘾来。
    国民政府建立后，首先在南昌推行“新生活运动”，包括四维三化： 四维即“礼义廉耻”，是新运的中心思想。要求民众把“礼义廉耻”结合到日常食衣住行各方面，不仅市容清洁、谨守秩序，还要“改革社会，要复兴一个国家和民族”。
    还有“三化”，就是“生活艺术化、生活生产化、生活军事化”。 所谓“艺术化”，就是以“艺术”为“全体民众生活之准绳”，告别“非人生活”，力行“持躬待人”并以传统之提倡“礼、乐、射、御、书、数”六艺为榜样，以艺术陶养国民，以达“整齐完善，利用厚生之宏效”。
    所谓“生产化”，则旨在“勤以开源，俭以节流，知奢侈不逊之非礼，不劳而获之可耻”，从而“救中国之贫困，弭中国之乱源”。
    而“军事化”在《新生活纲要》中列于最末，却是“新生活”的核心所在。在《新生活运动之要义》中即有这样的陈述：我现在所提倡的新生活运动是什么？简单的讲，就是使全国国民的生活能够彻底军事化！……
    白秋山和连复方身在新生活发源地，焉能不知此次运动重要性？蒋委员长身体力行，不抽烟不喝酒不喝茶，极尽表率之事，假如连复方偷吸大烟被发现，他该如何感想？