从此以后三浦雄一一直跟随重藤友和，直到奔赴台湾海峡，正式成立重藤支队，成为军士长。后来军校招考，三浦雄一以优异成绩考取，毕业后当上小队长，算是了却母亲的心愿。
    三浦雄一并不聪明，反而有些蠢笨，没有城市兵那么多心眼，重藤友和对此倒不认为是缺点，相反赞赏有加，觉得他踏实肯干值得信任。但三浦雄一的善良宽容却让重藤友和有所不满，尤其对于文化人那种过分尊重，令人不安。
    在重藤友和看来，军人就是国家用来杀戮的机器，为了国家利益，使用任何手段都不为过。在日本，天皇代表国家，天皇的话就是一切，军队应该绝对服从，不能有丝毫怀疑。
    重藤支队驻守台湾海峡期间，经常与当地原著民发生冲突，尽管日本政府一再申明：尊重当地民族习俗、帮助原著民改善物质条件，然而倚强凌弱的行为常有发生，事实证明日本驻军是彻头彻尾的侵略者。
    哪里有压迫哪里就有反抗，台湾民众抗击日军的事件越来越多，抗日浪潮风起云涌，日本军队事实上成为镇压民众反抗的工具。
    重藤支队不断接到作战任务，其实就是剿灭原著民抵抗运动。面对手执长矛竹箭的原著民，不少士兵都不忍开枪射击，三浦小队也有类似情况，三浦雄一睁一只眼闭一只眼，曾经放过许多无辜百姓。
    有一次由佐佐木中队长亲自带队，前往海边村庄执行任务，中途遇到一群逃荒的老百姓，里面夹杂着三个手执长矛的精壮男人。
    士兵们都被游击队偷袭怕了，见状立刻把他们包围起来。因为中队还有重要任务，佐佐木命令三浦小队留下解决问题。三浦雄一向他请示如何解决？佐佐木挥挥手，不耐烦回答：“还用我教你吗？统统杀掉，扔进大海喂鱼！” 三浦雄一不敢争辩，点头哈腰诺诺连声。
    等佐佐木中队大部队离开后，三浦雄一下令把那三个男人抓起来带回军营，其他人全都释放。后来此事被佐佐木越级上报，要求把三浦雄一送上军事法庭审判，经过在重藤友和多方斡旋，最终以记大过、降级察看收场。
    重藤友和得知三浦雄一死讯，悲痛之余告诫自己：一定要引以为戒，中国人不是任人宰杀的羔羊，睡狮猛醒，在中国面前日本就是一个小孩，怎么可能轻易把他打倒？
    重藤友和是个思考型的军官，善于借鉴和学习，就读军校时博览群书，尤其喜欢阅读中国古代兵法和欧洲近代战争史，写下大量心得体会。在他眼里，日本经历明治维新之后经济突飞猛进，国力大增，但地理环境制约了日本国发展，随着人口膨胀，日本必须向外扩展，从国外攫取资源和财富，因此他极力拥护军部改良派主张，在亚洲建立大东亚共荣圈，把亚洲各国变为日本的殖民地。
    为了汲取教训，减少不必要伤亡，重藤友和拟定了四条戒律，加密后电告知各中小队，务必参照执行。
    戒律内容如下：
    第一：所有行动必须按照支队整体计划进行，包括行军路线、行军方向、行军时间、休息地点等，不得擅自改变；
    第二：各中队、小队电台保持24小时畅通，采用本支队最新密码，密码本由报务员随身携带，遇到危急状况必须立即销毁；
    第三：如与中国军队遭遇，尽量回避，无法回避时应与之周旋。假如身份暴露则尽力将其全歼，以不泄露我方机密，保证行动安全为前提；
    第四：发生战斗后我方如被击溃，应该立刻回撤，不要与敌纠缠，发现有人试图投降务必击毙。
    这四条戒律囊括了战场上所有突发情况，也反映出一个突击部队指挥官应有的战斗素养，上报海军陆战队总部后受到高层一致赞赏，很快推广到全军，成为日军登陆作战借鉴参考的蓝本。