却说诸圣论道，气机交感产生的无量道韵纵横，那太白山中，无数生灵悟道，修为增长，按理来说，由凡转仙，当有天劫落下，更不要说如今正处量劫之中，劫数更重，可是因为诸圣讲道，无量道韵生生冲破劫云，无量功德遍洒洪荒，那劫云尚未生成便已然消散。
    良久，诸圣讲道毕，抬眼看向杨清玄，打了个稽首道，“清玄道友，吾等献丑了，烦劳道友来做这最后一人，还请道友不吝赐教。”
    杨清玄当即点点头，看向一众仙家，不见唇动，只有铃音，不见神通，异象纷呈，天女闪现，凌空散花；龙凤盘旋，铿锵和鸣；猿猴献桃，灵龟颔首；莲花绽放，馨香氤氲；紫气湛然，结成华盖，璎珞垂珠，华美异常。
    “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
    只见杨清玄缓缓吐出妙法经文，在场众人闻言纷纷心中惊诧，却是识的这不是太清老子的太清真意吗？何以这清玄圣人不讲己身大道，反倒是说起这太清道义了，不仅众仙诧异，便是诸圣也是忍不住看向老子，只见老子眉头微皱，继而松开来，面露笑意，抚掌大笑，“清玄道友当真惊才绝艳，另辟蹊径，老道佩服，佩服。”
    老子话音刚落，诸圣顿时感觉犹如晴天霹雳，大日初生，将那重重迷雾驱散，天机明了，一个个面露笑意，赞叹的看着杨清玄。
    却说杨清玄所传大道的确是那太清真意不错，不过即是太清，又非太清，只见随着杨清玄的讲道的越发清晰明了，众人也顾不得他讲的是不是太清真意，却是一一屏气凝神，专心听道。
    原来，杨清玄本身便是四教同修，又算是妖族出身之人，可谓是先天与六位圣人所修之道同源，太清真意自然是信手拈来，不过四教同修到底与一脉相承大不一样，所以杨清玄所讲的是太清真意不错，却是属于自己的太清真意，与那老子可谓一脉相承，却有花开两朵，各表一方。
    只见杨清玄讲一会儿太极，论一会儿三才，辨一下四象，述一下佛经，可谓是四教两族，百家经意，尽在其中，既融汇贯通，又另辟蹊径，更加难得可贵的是，诸圣讲道，都是犹如大道显化，微言大义，直通天道本源，固然是玄妙无双，令人如痴如醉，如坠梦幻之中，难以自拔。
    可是也不能说诸圣道义就没有缺漏之处，诸圣论道，最大的缺点就在于，诸天八圣之中，除却杨清玄之外，具是先天大神，一出世便是大罗金仙的境界，虽然对于大罗之下的境界可以一一推演，到底比不得杨清玄这等从洪荒底层一步步走上来的圣人来的清晰明了。
    尤其是杨清玄四教同修，诸天道法具在心中，如何演化，如何变化，如何想通，更是在诸圣之上，加之救苦天尊司掌幽冥，边观世间百态，度化无量生灵，玄子百家同修，司理百家气运，执掌大道之外，旁门之属，左道之源，可谓是补全圣人经意，加之红云大道，三者合一，神魂识海之中，一道无形经文缓缓流转而出，震慑洪荒，诸天震动。
    虚空之中，千万重门户开启，直通洪荒之外，无数诸天世界之中，亿万众生，大道至繁，大道至简，可谓字字珠玑，句句直通大道本源，无数仙家如痴如醉，随着杨清玄嘴中无量妙法，起起伏伏。
    如果说诸圣讲道，论的是大道核心，杨清玄讲的就是大道之基，万丈高楼平地起，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，在场虽说大能无数，可是不论如何，洪荒之中更多的还是那些寻常修士，能够成就金仙的都寥寥无几，那圣人大道便是如何玄妙神通，他们又如何能够听的明白，不过强行记下，犹如囫囵吞枣，又好似鸡肋一般，食之无味，弃之可惜。
    如今杨清玄这般疏离讲道，虽说浅显，可是对于更多的洪荒众生而言，才是真正的大道根本，修筑道基，查漏补缺，才能更加明白前进。
    只见杨清玄一路从凡人修行，到真仙明悟，天仙，玄仙，金仙，太乙，大罗，准圣，亚圣，乃至圣人无上大道，一道道大道之音，好似烙印一般，落在众人心中。
    就这样，悠悠岁月，如同一霎那，在宛如仙音妙乐的讲道声中慢慢流逝，诸仙丝毫没有察觉，也不会注意，沧海桑田，或许对凡人来说，是伤春悲秋的沧桑感，而对于仙佛来说，就是无意义的时光流逝，不知道一提。
    几年过去，杨清玄方才讲道完毕，字字珠玑，贯穿大道根本，在天地间留下大道烙印。随着一声钟响，杨清玄停下讲道，众人在那大道遗音之中沉浸片刻方才缓缓睁开双眼，纷纷朝着诸圣拜倒，答谢诸圣布道之恩。
    “多谢诸圣教诲，无异于再生父母，愿天尊万寿无疆无量天尊！”在一阵山呼海啸的拜服声中，三十三天外，命运长河之中，一股庞大的功德从天而降，却是诸圣齐聚，布道洪荒，消弭天地煞气，理清天地因果，乃是大慈悲，大功德之事，是以有无量功德落下。
    只见那玄黄功德宛如天河倾泻，其中约有三成大小，朝着杨清玄飞来，其余七成却是四散开来，奔向诸圣，杨清玄见状眼中闪过一丝光亮，却是一抚袖袍，只见一阵清风吹出，那三成功德顿时化作无边灵雨，遍洒洪荒，消弭天地煞气。
    诸圣见状微微一愣，随即明白过来，杨清玄不愿因为此事落人口舌，让诸圣认为他借诸圣来谋划功德，所以将那无边功德化作灵雨，滋养天地，以免日后诸圣借口发难。
    犹豫了一下，诸圣纷纷将那功德化作灵雨，遍洒洪荒，不愿落于人后，唯有西方如今气运实在不足，二位尊者思虑再三，还是将这些功德留下，延续佛门气运。