一名鬼修竟能驱使魔修，已足够令人吃惊，更让原承天动容的是，此名魔修身上衣甲已经完备，分明是一名魔将了，而此魔将的衣甲上金光闪耀，杀气凛洌，可见此魔将已快要突破初修魔将的境界。
    魔将的修为虽略等于仙修中的玄修之士，却无九级之分，而是分为三阶，是为初修，中乘，大化，此之为三阶化分之法。
    而在鬼修与仙修中，只是到了鬼帅和羽修境界，才会使用三阶划分法，之所以如此，乃是因为鬼修到了鬼帅境界，仙修到了羽修境界，其阴玄，真玄便己固化，升阶艰难无比，而一旦升阶，则其实力将超出原先的一倍之多，实难再用九级划分法名之。
    按理说魔将与鬼相，玄修境界大致相若，不过魔将的魔玄却因已开始固化，其升阶之难，已等同于鬼帅，羽修，故而仙修界便也以三阶划分之法为之定级。这也是魔修不同于鬼修仙修之处。
    虽不能就此说魔将就强过鬼修，仙修中的同级境界之鬼相，玄修，毕竟因两者划分法则不同，双方很难等而化之，两权衡两者的实力，唯有实战方能解决此惑。
    而魔修的真玄在魔将期就已固化，也是利敝参半，真玄固化的好处，是可以在同等级的境界之中，集聚更多的真玄，这就好比同样一只水杯之中，装满一杯水和放置同样体积的铁块，其重量不可同日而语。
    但真玄太早固化，亦造成境界过早定形的弊病，而所谓境界定形，其实指的便是修士肉身所能容纳的最大的真玄体量，修士境界的定形，自是越迟越好。并且真玄固化之后，亦会造成升阶艰难。这也是很多修士一旦到达羽修，鬼帅境界后，就再也难以突破，甚至就算到了寿限终结，亦毫无进展。
    是以修士到了鬼帅，羽修之境后，才能瞧出此人的真正仙基来，一般而言，到了鬼帅羽修之境后，决定修士修行成就的最大因素便是修士的仙基了。
    以修士的人数而论，凡俗之界虽拥有最多的人口，但拥有仙基者占据人口比例的数值，小到几乎可以忽略不计，而就算拥有仙基，也未必就能够有机缘得修仙修之道，而就算能够有机缘得修仙道，其中的一小半修士中途却可能转向鬼修之道。
    是以若论修士的数量，仙修者与鬼修者加在一起，也不过是魔修的百分之一。这是因为魔界人口虽远远少于凡俗之界的数量，可绝大多数魔界之士都可修行。
    但魔修因为其魔玄在魔将期就已固化，升级极难，从而造成高阶魔修数量极少的状况，亿万魔修之中，能突破魔将境界，直达魔皇者万年之中不过百数，至于能够晋升为魔神者则是屈指可数了。
    而鬼修因其修行之道所受的限制，并且在其高等级时终将沉沦九渊地宙，是以在高阶修士中，鬼修亦不必计算在内，可以说修行界之中，一直以来都是仙修与魔修的对抗。
    仙修之士固然是数量甚微，可达至羽修之境，却比魔修容易许多，是以在低价修士中，魔修固然是占据压倒性多数，可在高阶修士中，情况就反转过来，羽修之士在凡俗之界何止千数，此实非魔修所能抗衡。
    不过单论面前的这位初修魔将，则以上的分析数据不能说明任何问题，魔玄固化的好处是可以容纳更多的魔玄，这便是说，魔将在面对同境界的鬼相，玄修时，也会占据很大的优势，更遑论原承天只是一名六级真修了。
    若不是手中有这滴太一弱水，在见到这名四臂魔将出现的一刹那间，原承天就该毫不犹豫的掉头逃跑才是，而就算自恃有太一弱水，原承天对此战亦不抱任何乐观愿景。
    现在的问题是，在动用雷龙珠替神水兽解围之后，神水兽的困境已经解除，而自己则是要尽快想办法脱离这场斗法才是。
    原承天先将袍袖一拂，将姬怜舞收进安魂玉匣之中，姬怜舞此刻乃是元魂之体，极其脆弱，哪怕沼染到一丝魔气，也是她日后修行的极大障碍，若她因此遁入魔道，那可万万对不起九珑之托了。
    却见千阴法师徐徐念动法言，御使那魔将发动攻击，在法言念动之时，此魔将神情甚是不满，但摄于法言的强大压力，也只能顺从其意。将手中的一柄法剑祭在空中。
    以九级鬼相之修而御使一名就将突破初修境界的魔界，千阴法师已做到了人所不能，此魔将虽有反弹之意，但终是要屈从于千阴法师的强大法言。
    只是那魔将的法剑虽已祭出，对太一弱水并不可能造成任何威胁，此水盈盈一片，悬于原承天的头顶，那法剑固是强大无比，可又怎能击得下来。
    不过千阴法师的目前显然并不在于此。
    在法剑祭出之际，一股强烈魔气亦铺天盖地而来，太一弱水虽可抵御杀伐之器，对这无孔不入的魔气却是无可奈何，这也是因为原承天修为极低，更兼玄承中缺少对弱水的御使之法的缘故，否则太一弱水的威能若是完全发挥的话，世间任何物事，都不可能突破其防。
    而就现阶段而论，这魔将所发出的魔气，就必须由原承天以其本身功力抵御了。
    与那能伤人于无形阴气不同，魔气最大的威能，是可扰乱修士的心境，轻者可使对手斗志全消，重者则可令对手陷入迷乱之境，从而全无抵御之力，此与修士修行中的走火入魔虽有不同，可其造成的后果却是一般。
    而此魔气若是配合摄魂法术，则效果更佳，魔界之中的摄魂高手比比皆是，摄魂法器层出不穷，也正是因为此故了。
    对此无孔不入，且能扰人神思的魔气，原承天倒是有两种办法可以抵御，一是他所修的昊天界第一大法紫罗大法，另一个就是梵心诀了。
    此刻原承天两法并施，在无穷魔气之中苦苦支撑，那梵心诀固然不会消耗真玄，可运行紫罗大法时，其真玄消耗就不得不加以考量了。
    然后若是单用梵心诀，却未必能抵挡一名魔将所发出的魔气。
    事实上，原承天此刻的表现，已让千阴法师深为动容了，按理说一名魔将的魔气一出，原承天这种级别的修士就该立时陷入狂乱之境，可现在原承天却是若无其事，并且还是一副行有余力之状。
    千阴法师只得加重法言的力度，同时大喝道：“大魔天尊，听我号令，务施全力，以镇此修。”
    魔将开言道：“此子有太一弱水，纵我四器加身，亦不能伤其分毫，所谓全力，又有何用？”
    千阴法师怒道：“唯有四器加身，你之魔气方可乱其方寸，我唤你出来，并非是想请你破此弱水，而不过是想借助你的魔气以乱其心罢了，莫非你竟敢不遵我号令吗？我只需念动真言，就可将你化解于无形。”
    原承天听到此处，心中忽地一动，他所会真言之中，有两字真言极少动用，那便是从荆道冲处偷学来的“破”“魔”两字真言了。
    在无界真言之中，唯有这两字是专为对付魔修所设，并且这二字必须同时使用，缺一不可，与其他真言可灵活配合相比，此“破魔”二字真言实为异数。
    原承天虽学成两字许久，却一直没有机会动用，对此两字真言之能，亦是一无所知，不过从荆道冲上次动用此真言的情景可知，此两字真言确有消散魔气之能。
    那魔将听了千阴法师的喝斥之后，虽然神情更是不满，并且大有怒气塞胸之状，却是无可奈何，只得同时将手中剩余三件法器同时祭起，此三件法器一出，魔气自是更加浓厚，原承天身陷其中，已觉神思恍惚，似乎随时都可陷入迷乱之境。
    此时不用破魔真言，更待何时？
    原承天手中掐诀，心念急闪，便感觉体内真玄被急速调动，一股灵力流涌向口齿，自然而然的吐气开声，将“破魔”二字裂石碎帛般喝将出来。
    “破”字只念了一半，四周的魔气已是急速后退，等“破”字完全念将出来，那魔气已退到数十丈去了，而等到二字念毕，那魔气忽的消散的干干净净。
    千阴法师与魔将见到此景，皆是大惊失色，魔将喝道：“你是何人，竟会无界真言？今日我若不能趁你修为低微时将你击杀，日后不知有多少魔修会死于你手。却是饶你不得。”
    他口中急念魔咒，同时双手飞快翻转，掐出无上魔诀来，却见那四件法器在空中撞在一处，发出冲天动地的巨响，绽放出耀目的光芒来，而等声音停止，光华消散之际，四件法器已合为一体，竟是一尊高达百丈的通天巨塔。
    魔将向原承天一指，此塔“轰”的压将下来。
    原承天叫苦不迭，他纵有太一弱水，可被通天巨塔这般巨大无俦的法器压住，亦将无法遁逃，太一弱水固然可以保其性命，可只要此塔不被移开，那么他岂不是要被压上千年万年？
    没想到道出“破魔”二字真言，不见此利，反受此困。正所谓早知今日，何必当初。