原承天动容不已，讶然道：“当初听闻大修在冥界殒落，承天叹惋不已，只当再无机缘得遇大修，哪知大修又在此处转世。再瞧禅师今日成就，更令人欢喜不已。”
    灵幽禅师笑道：“昔日亲朋故交听说我转修鬼道，无不惋惜，怎的道友却与众不同，替本禅子欢喜起来？”
    原承天道：“冥界之中实无高士，冥界三王虽得天地认可，但行事略显偏激，且心中不怀仁德。如今大师宁愿牺牲大好仙修前途，而沉沦冥界，甘为鬼修，胸中必有良谋，如此则实为冥界诸修之大幸。”
    灵幽禅师转向九珑，与九珑相视而笑，道：“仙子慧目识人，本禅子只听原道友一语，便知是我道中人了。”
    九珑掩口笑道：“大师莫要将我与承天夸坏了。”
    其实原承天并非刻意恭维，而只是以事推论罢了。
    以鬼修之躯而修禅修之道，本是亘古绝无之事，既无前事可鉴，修行时的艰难之处可想而知了。需知禅修之法不取外物，而鬼修之道专擅取于人元魂，两者修行之法大相径庭，灵幽禅师胸中若无大志，怎能择其狭途？
    而观灵幽禅师境界，实已近大罗金仙，只因鬼修之士自开天劈地以来，绝无这样的境界，故而只能勉强以仙修名谓称之了。原承天以神识观之，只知灵幽禅师之能实不亚于枯木，略逊于五越罢了。
    但鬼禅之修既然是卓然于世，特立独行，必然有其独特不凡之处，若将灵幽与五越相比，则小冥界之内，灵幽称雄，昊天之中，五越难越。
    灵幽禅师道：“当初我沉沦冥界，原是想转世重修仙修之道，不想灵机一动，就暂不转世，在那冥界游历了一番，这才知冥界鬼修积弊难除，若不加以变革，则鬼修之道，永为世人之敌，且必为世人所弃了。”
    原承天道：“感闻禅师高论。”
    灵幽禅师就请原承天与九珑于屋中竹席上坐了，那冥界之中本该是阴风袭人，竹席又是性凉之物，但原承天坐在席上，却丝毫觉察不到寒意。
    又见那窗外梅花横进屋中，顿使满室清相四溢，说起来是在冥界之中，却又与凡界春日情形有何不同？
    三人落座之后，灵幽禅师道：“世间生死轮替，本是天道循环之道，但鬼修逆天而行，永生不死，若只是如此也就罢了，毕竟仙修之道亦是一般。但鬼修取他人元魂做为修行之基，那可不是与世人为敌？这样的修行之道怎能容得？因此将鬼修严加限制，也就理之当然。”
    原承天连连点头道：“禅师之言，正是承天心中所虑，却不知禅师有何良策，可一改鬼修之弊。”
    他创制的新法本就无所不包，鬼修魔修亦在其中，但若想使魔修鬼修转修新法，则是困难重重，原承天此刻也只是略存构思罢了。
    那鬼修转修新法，虽有猎风的例子可循，但由鬼修而转仙修再转新法，着实麻烦之极，又怎能广而推之？
    今日见灵幽禅师成就非凡，且修行之法又与鬼修之术大不相同，原承天怎能不兴奋雀跃？恨不得将灵幽禅师拉将过来，让他一吐胸中修行秘法。
    灵幽禅师道：“大能者必具大德，若是不然，非必望世间祸害了，鬼修之术因过于阴损，自然要严加限制，可如此一来，也绝了诸多鬼修向上向善之心。本禅子因此便立誓不去轮回，便入鬼修之道，只盼能寻出一个彻底解决的办法来，那就是以禅修而入鬼道了。”
    原承天道：“禅师不取外物，鬼修以他人元魂为修行之基，两者之间，又怎能融合，其中秘法，还请禅师不吝赐教。”
    那世间若有秘法，修行者自然珍而藏之，不肯示人的，但灵幽禅师其志不小，几乎与原承天所行之事一般，只是一个局限在鬼修之道，一个放眼天下诸修罢了，虽有大小之别，却无高下之判，二人同具仁怀，因此原承天向灵幽禅师讨要秘法，也绝不会唐突。
    灵幽禅师果然欣然道：“我独创鬼禅之术，岂是为我一人，自然是盼得天下鬼修皆受其利。若论本禅子的修行之术，说来只有一句话，就叫做以死求其生，独向骨中求。”
    原承天听得心中大喜，以他的灵慧，从这短短十个字中，明悟已然良多。遂请灵幽禅师细细分解。
    原来鬼修所具的鬼体，瞧来毫无生机，其实亦是天地所生，瞧来与木石无异，其实与修士的肉身一般，暗藏无限生机，无穷法力。
    那禅修之道，是从本心出发，挖掘肉身潜能，只要有所明悟，则必者修为。
    而鬼禅之法，则是以鬼体而基，以死而求生，从那鬼体之中挖掘无上潜能。
    原承天虽是听得明白，又有灵幽为例，可心中仍是疑惑甚多，只因灵幽禅师的修行之法自混沌以来绝无仅有，自然是将信将疑了。
    只是他为人温厚，怎便明说此事，因此只是沉吟不语罢了。
    灵幽禅师微微一笑道：“我当年在凡界有位好友，后来又在这昊天相见，他见我所述鬼禅之道，亦是不肯全信，因此有一日便取来一物前来考较我了。”
    原承天道：“不知贵友如何为难禅师。”
    灵幽禅师向窗外一指，道：“他取来一株梅花，那梅花本经火烧雷劈，已成焦炭，绝无生机。他便要让我将这株梅花死而复生。”
    原承天笑道：“这分明是为难禅师了，但其中道理，却与禅师鬼禅之术异曲同工，这样说来，也不算是刁难。”
    灵幽禅言笑道：“世间之物，其本性无有不同，到了此处，便成肉身，到了彼处，就是木石，只需明悟其中妙理，死者亦可复生。这梅花植入土中之后，既然与铁石无疑，好比死灰一般，怎能复燃？但经我以鬼禅妙道，缓缓加持梅枝之上，三年之后，总算不负所托。”
    原承天心中大动，只因灵幽禅师所言，或已近万物本质，以世尊之能，自然洞悉其中奥妙，但自己境界尚低，自然是知其然而不知所以然。若是能明悟此中奥妙，那新法创制必定是顺风顺水了。”
    只是三江台激战正急，自己怎有时间向灵幽禅师讨教？自己在此已是耽搁的久了，那新法创制只好放在一边，向灵幽禅师讨还金偶诸修才是正理。且灵幽禅师按住阴沌，邀他前来，也不可能只是讲经说法，探讨修行之术。
    他正不知如何开口，九珑嫣然一笑，道：“禅师，那大小冥界之中，天地虽以三王为尊，其实禅师才是冥界无冕之王，却不知禅师为何不取而代之，若禅师为王，定可将鬼禅之道推而广大，世间苍生受益无穷。”
    灵幽禅师笑道：“如花解语，仙子可以当之。原道友吞吐不言，想来也是为了三王之事了。那三王本是世间最早的鬼修，自该得此尊位，若取三王而代之，则是开启了冥界争权的祸端，那大能之士，难免蠢蠢欲动，都要去取王位了。”
    九珑缓缓点头道：“禅师计虑深远，珑儿万万不及。”
    灵幽禅师转向原承天，道：“既然论及三王一事，本禅子正要向道友相询，不知道友有何良策，解决三王封神印之事。”
    原承天知道灵幽禅师虽是鬼修，却是大德之士，否则九珑又怎能视其为友？那九珑的眼光是绝不会错的。
    于是也不相瞒，便道：“我遣分魂金偶以及另外两名修士，是要在小冥界择地设一座谕天台，那封神印的初衷，本是为防冥界遭遇大能之士压制，有了这封神印，三王也好与之相抗。可此番三王力求破此封神印，只是为了世间修士抗衡。虽然问罪仙庭有其道理，可其行事的手段却祸及苍生，承天自当以力相抗。”
    灵幽禅师道：“却不知这谕天台有何妙处？”
    原承天道：“三王逆天意而行，天地若知，怎能不罚？世尊既然办法封三王神印，令三王平添无上修为，则必有办法令封神印之能消失，打压其境界修为。我建此谕天台，便是要晓谕天地，令天地降劫罢了。”
    灵幽禅师：“三王挟冥界阴兵而来，又持混天旗裹挟小冥界之众，与昊天仙修之士争衡，更与叶氏合谋，要取那神幅为祸天下，可谓是倒行逆行，谕天台一立，天地大劫必至。”说到这里，神色沉吟。
    原承天道：“不知禅师意下如何？”
    灵幽禅师道：“三王之位实不可废，那冥界本已无法法度可言，若降了三王修为，令三王威望受损，见冥界亿万之众，怎可辖制？只怕必是天下大乱了。”
    原承天虽然也虑及此节，可此刻三王气势汹汹，要与天下诸修为敌，昊天仙修之士怎能坐视，自然要想方设法，解了当前的燃看之危及性命再说。
    便道：“禅师若是另有妙法，承天无有不从，若是只是替三王求情，请恕承天坚持已见。”
    他知道三王能够从冥界得升昊天小冥界，与灵幽禅师定然脱不了干系，若无灵幽禅师这样的大能之士相助，那天罗界力怎是容得破解的？
    虽知灵幽禅师修为高于自己甚多，且灵幽禅师偏向三王，亦有其苦衷，但自己的立场既然能站得住脚，又怎能屈从？
    九珑听到这里，也是眉头微皱，虽然灵幽禅师与她向来交好，但若是禅师一味向着三王，自己这位说合之士，就只好与承天“同流合污？
    二人相视一眼，心意已知。但无论是战是和，今日之事，端的是棘手之极。