代表《骆驼》
    日前在中华基督教《文社月刊》第七期上见到沈从文君的一篇批评，名叫《北京之文艺刊物及其作者》，其中有这样的一节：
    骆驼
    两年前，我们就听见人提起过这个名字了，由骆驼社几位骆驼组织，我所知的，只两个骆驼，就是周作人与江绍原，近来，大概他们自己也忘却了，虽然我一个人感到中国出板物缺乏时“还念到这不能出板的东西”。
    我读了不禁且感且惭，因为这样懒的骆驼还有人记念着他。现在我代表了他对于沈君及其他关心的各位表示感谢，顺便并有所报告及声明。
    第一，骆驼社里一共只有三个人，即张定璜，徐祖正，周作人是也。此外帮助我们的朋友也有好些，不过那不算是驼员之一，即如江绍原君虽然通晓“骆驼文”，却也不是其中的一只，如沈君所说，至于江君译文中的某地骆驼自然更无关系了。以上是说明我们这个原始驼群的组织，虽然此外也可以另有更大的群。
    第二，这两年前所说的《骆驼》，还没有忘却，现在不久就要出现了。出发时还在奉直再战（一九二四）之先，等走到时却已在奉直联军入京之后了，骆驼也未免有沧桑之感罢。这一本册子的印刷当然不必要两年工夫，但是迟延也自有其所以迟延的理由，可以容得辩解，不过现在也无须了吧？当四郊多叠之秋，骆驼被拉往冷口喜峰口一带，一步一步的走去走来，自然是很费日子的。总之，现在他回来了，只是这个是我所愿意报告给诸位听的。
    第三，这是关于我个人的事。《骆驼》中我所译的《左拉论》，是英国蔼理斯作的，这篇算作我的论文集《艺术与生活》的一篇，先在这上边发表。《希腊牧歌抄》与《陀螺》中的三篇是相同的，唯《陀螺》十三叶有一个很大的脱误，校正时并未发见，实在对不起读者，今据《骆驼》本补入。在第六行以下。
    “女 我不去；你以前用了好的故事骗过我了。
    “牧 请你到那边的榆树下去，你听我吹箫。
    “女 你自己听罢：凄惶的声调没有什么好听。
    “牧 啊，好姑娘，大约你也想躲避巴菲亚的怒罢。
    “女 巴菲亚去她的罢；我只要亚耳台米思和我好。
    “牧 不要说，怕她会问你，你将落在不能出的陷坑里。”
    关于《骆驼》的出版日期及内容定价等，当由北新的掌柜先生临时别行报告，现在“恕不”了。
    民国十五年七月十五日，于京师西北城。
    * 刊一九二六年七月二十六日《语丝》第八十九期，署名周作人。