佑圣真君一挥手，玄蛇将军和灵龟将军纷纷收了兵器。
    昊天也收了如意盘龙尺，傲然而立。
    佑圣真君上下打量昊天，冷笑一声：“小小星君，岂敢拦我去路？你既然有皇命在身，还是速速去平息水患，拯救黎民要紧。至于他们二人，自然有陛下裁决，无须你动用私刑！速速让开，否则本宫可不客气了！”
    昊天冷笑不语，半步不退。
    这时申公豹忙飞身而来，抓住昊天肩膀，低声说：“兄弟，好汉不吃眼前亏，他是将来的储君，你不可造次！”
    昊天一惊，“当真？”
    申公豹点点头，神色毕恭毕敬。
    昊天只好让开，心下却恨意浓浓。
    待三人走远，申公豹突然大笑，“兄弟，小不忍则乱大谋，眼下不是翻脸的时候。你放心，等你有了宏图大志，咱们翻给他看！眼下治理水患要紧，否则佑圣真君必定会借题发挥，到时候你我性命可就堪忧了！”
    昊天觉得申公豹所说有些道理，急忙带着申公豹前往后土娘娘处寻求帮助。
    后土娘娘执掌地界所有山神、水神等，昊天要想请山神、水神帮忙，自然得先拜了山头。
    后土娘娘听闻新任水德星君奉旨前来，也没有辱没了二人颜面，竟盛装出迎。
    这后土娘娘头戴特髻，上有四个金孔雀，孔雀嘴里衔着珠结，备显雍容华贵。
    她面部丰腴，红唇娥眉，垂花耳坠，玉环腰带，既和蔼可亲，又十分有威仪。
    昊天将金尺幻成的尚方宝剑抱在怀里，见了后土娘娘既不跪拜，也不参拜。
    后土娘娘十分谦虚，“敢问上差可有陛下圣旨或者口谕？”
    昊天摇头否认。
    后土娘娘淡淡一笑，“按照《天纲地法》：上差如果有口谕，便代表陛下；如果没有口谕，上差地位在五方五老之下。老身是四御之一，地位更在五老之上，你们见了我为什么不拜？”
    昊天暗惊，回头询问申公豹，申公豹忙轻咳一声。
    昊天立刻会意，只好恭恭敬敬参拜。
    “水德星君昊天见过后土娘娘，之前冒犯了娘娘，还请娘娘恕罪！”
    “罢了！”后土娘娘一挥手，“不知者无罪！听说你们是来治理水患的，老身已经提前打了招呼，你们可以随意选用地神。只不过有一点老身要提醒你们，不可坏了《天纲地法》。”
    昊天起身拜谢，正要告退时，后土娘娘又多说了一句：“临行前我赠你们一句话，如果遇到解决不了的问题，可前往人教教主泰皇处寻求帮助。”
    昊天对后土娘娘这句话一知半解，一路上逮着申公豹不断询问。
    申公豹长叹一声，又讲起了往事。
    当初三教共立封神榜，分别是阐教、截教和人教。
    阐教名誉教主是太上老君，实际掌权教主为元始天尊；而截教教主是通天教主，人教教主表面上是三皇，实际掌权的为三皇之一的泰皇伏羲大帝。
    鸿蒙之初，鸿钧老祖曾收了三个徒弟，后来三人分成了两个教派，所以鸿钧老祖曾说：“一道传三友，二教阐截分。”
    太上老君虽然是名誉教主，元始天尊对他却十分恭敬，处处维护太上老君的挂名教主地位。
    当年破十绝阵时，姜子牙魂魄游离，为了救他，赤精子亲自前往玉虚宫请教元始天尊。
    不料元始天尊说：“我虽然执掌阐教，但很多事情也不全知道。你可前往八景宫见大老爷，便知道事情始末。”
    赤精子依照元始天尊吩咐去了八景宫，借了太极图，这才破了落魂阵。姜子牙询问缘故，赤精子笑说：“幸而掌教大老爷赐太极图给我，方才救了你。”
    后来三霄娘娘大摆九曲黄河大阵，元始天尊先到阵前，却没敢擅自破阵。燃灯道人恳请元始天尊救出阵中众道友，元始天尊却说：“我虽然执掌阐教，但尚有师兄，必要问过师兄，方才敢行事。”
    不久太上老君乘牛而来，不禁叹息：“三霄娘娘摆下黄河阵，我教门人全部被困在阵中，你可曾去看？”
    元始天尊恭敬答：“我已经先去看了，正应了天数，所以一直等候师兄前往破阵。”
    太上老君摆手说：“小小黄河阵，你一个人就可以破了，何必拘泥于规矩等我前来？”
    待到诛仙阵时，元始天尊同样对门人说：“我虽然执掌阐教，但尚有师兄，不可独断专行。”
    直到太上老君来了，两人才一同破阵。
    元始天尊对太上老君敬重有加，太上老君也对阐教十分偏爱，处处维护阐教利益。
    当年诛仙阵时，通天教主曾指着太上老君大骂：“李聃！我和你都是师父徒弟，分掌阐截两教，你为何这般欺负我，一心偏袒自己门人，故意掩饰门人罪过，仗势欺人，难道我不如你？我已经摆了阵法，今日你我两教势不两立！”
    后来通天教主不敌二人，又摆万仙阵，依旧被二人联手所败。
    鸿钧老祖见两教矛盾重重，已经达到无法调和的白热化程度，慌忙前来调解三师兄的纠纷。
    他语重心长对三人说：“只因阐教十二弟子杀劫临近，导致你们两教争斗。我今日特地前来为你们两教调解纠纷，今后阐截两教各安分守己，不得再相互为难。”
    三人齐齐遵命，至此阐教和截教矛盾得以表面解决。
    鸿钧老祖调解得了阐教和截教矛盾，却无法调解阐教和人教纠纷。
    人教教主是三皇，门人自然是五帝和人圣、人仙等。
    只不过人教不求大道，不讲经义，不谈玄理，不修灵气，所以对门人的约束不像阐教和截教那般严格。
    那时太上老君还不曾到人间传授《道德经》，所以当时的人教只讲本性和功利，不讲道德和仁义，造成成员复杂，既有扶周灭商的，也有扶商抗周的。
    所以阐截矛盾暂时消失后，阐教与人教的矛盾突出，成为封神后期纷争的主要动力。
    昊天如听天书，总觉得三教纷争十分诡异，对鸿钧老祖的处置方式也十分不解。
    他正要询问，申公豹指着前面说：“咱们到了，日后我在细细跟你说。”