道德经》有云：不贵难得之货，使民不为盗。。。。老卢要是孑然一身，那谁也不会理他。可是偏偏，不知道在什么地方，得了一个清早期的虎撑医铃。而且还不藏着，满大街的摇晃。
这才引来了，一个古董贩子的注意。几句话说的不对付，那人要走。却被老卢给叫住了。这吃古董饭的人，那各个都是好脑子。这位爷的脑子，转的就很快。一分析形式，立马就有了计策。这才给老卢下了一个套，正是：罗网安设毕，静待入瓮来。
那人这个时候，不住的盘算着。一会叫来警察，把他给抓了。我是照实说，来换东西，却被抢了呢！还是说，我自己走在这里，就被抢了？要是说前者，那我就得说，那个清朝的东西是我的。新的那个物件是他的。这样，我就能拿走了。
可是，这样的话，警察会不会信呢？拿着一个老物件，去换新物件？保不齐警察看不出来。那不行啊！这东西不怕一万，就怕万一。万一看出来了，这个满清的物件，肯定就会交给博物馆了。到了那个时候，我还能要着个毛啊？
那干脆，我就咬死了，就说我走在这里，被拉住了。这两个虎撑医铃，都是我的宝贝。嗯！是得这个样子。可是。。。。这孙子，拿着这个医铃，在这一带晃荡了两三天了。附近的老百姓，有不少都瞧见的！
别说这附近老百姓，就是前面派出所的民警，保不齐进去出来的，也有看见过的。那我这样一说，可是糊弄不过去啊！到了那个时候，他们再把我当了贼。盘问半天，我再把别的事秃噜出来。。。。
庄子曰：巧者劳，智者忧。。。。这个时候，在这位顽主身上，那可是真的体现了。也就是一两秒钟的功夫，这位爷脑子里面，那是电闪雷鸣。各种的矛盾纠结，怎么才能让自己的利益最大化，这成了一个很大的问题！
但实际上，他这些琢磨，那都是一些个瞎琢磨。怎么呢？他这样做的前提，必须得是，这老卢真的收了他的钱，那才能真正行得通。
可是，老卢看着他，这样的形容。却并不理睬，只是道：“我给你开个方子好了，你这个病啊。。。。。我治不好。。。不过，能让他不再发展！”
老卢说完这话，不知道从哪里，摸出来纸笔，就给他写了一个药方。之后，把那药方，往那个古董贩子的手里一塞，转身摇着那医铃就走了！
那个人正盘算着，怎么坑老卢东西呢。老卢刷刷点点，写了一个字条就给走了。一时间，那个家伙，倒是呆立在了当场。暗道：这孙子，倒是疯子倒是不疯啊？
可是不管怎么说，这个时候，时机已经过了！他就算是要明抢老卢，都没了机会。怎么呢，这是一个老街道，不少老头老太太的，在这边遛弯。前文中咱们不是也说嘛！好看热闹，那是人之本性。
老卢跟他，在这里这么一争竞。虽说没引起围观吧，可也有人注意到他们了。此时节，要是再动手，那可不愁警方，找不到人证了！故此，这个古董贩子，脑袋摇的跟拨浪鼓似的，就给离开了！
可巧，就是当天。这个古董贩子，就见到了一个大夫。算是当地中医里面，了不起的人物。中医的医生，往往对传统文化，还是抱有浓厚兴趣的。也是因为这个原因，这个医生，会认识这个古玩商贩。
这天下午，两个人坐着喝茶。这个古玩商贩，翻找包里东西的时候，猛然就把那个精致的虎撑医铃，就放在了桌子上。这个医生呢，一眼就看见了。拿在手里，看了半天。
虽然，如今要是在街上，随便的跟人瞧病。那不是丢不丢人的问题了，基本上能算是非法行医。因为，医疗机构的场地，都要有相关备案的。更何况了，眼前的这位医生，那是德高望重。怎么算，也轮不到上街上，给人家瞧病的。
可是，这东西，对于上年纪的中医而言。更多的，代表着某种情怀。这位医生，就是这样的情况。他们家是杏林世家，往上叨登好几辈人，都是做医生的。很多年前，他们家就有一个这样的物件。据说，是祖宗当年行医留下的。小的时候，这个大夫还看到过。
可是后来，不知道怎么就给丢了。是放在什么地方忘了，还是被人给顺走了，还是被媳妇当废品卖了？都说不清楚，总之，就是找不到了。
所以此时节，这个医生看见这个东西。就觉得很亲切，不由的就给看住了！这古董商贩是什么人啊，那眼睛多毒！一见这个，立马就跟了一句，道：“怎么？瞧着这东西还上眼？不行您拿着玩去吧！”
那医生问道：“这个得多少钱？”
“嗨！跟您，我也不逗那闷子！实话告诉您，这东西是新的。还没怎么盘玩，要是盘好了，那更像个样子！你要是喜欢，一千万您拿着玩去！”
这个医生原本也不差钱，只是觉得一千多块，买这么个没用的玩意，多少有点亏。故此，沉吟了下子。这古董贩子，也不急着推销。这些东西叫古玩不假，玩的不是古是文化！不能搞的，跟商场里卖手机似的。
所以，这古董贩子，就静静的等着人看。看好了再慢慢聊。就算是最后没买，那也正常。不能为了出个东西，把这交情给弄坏了！故此，他很沉得住气。心里道：“能一千块出了也就罢了！这东西，留着也没什么用，真不好卖！看起来，再去找那个人换，也是不可能了。回头再想别的办法吧！”
想着想着，猛地琢磨起来，那个要饭的，不是还给自己写了一个方子的嘛！顺手就掏出了，那张脏呼呼的纸。对那医生说道：“我说，今个我得了一个偏方，说是能治胆结石，您瞧瞧靠谱嘛！”