“愿，愿，法师问你话呢！”
    陆渊睁开眼的时候，耳边响起的是一个明明很陌生，却又莫名有些耳熟的声音。
    那发出声音的，是一个戴着顶行者帽、颔下留着几缕短须的男子。
    与此同时，存在于脑海中的记忆翻涌上来。
    这是陆渊提前用造化玉碟投过来的一缕神念，造化玉碟找了一对正在拜送子观音的夫妻，将这缕神念投入那妻子的体内。
    之后，原本这应该无法生育的夫妻，就有了一个一出生就会笑，还自带一块伴身宝玉的传奇孩子。
    那块玉上写着孩子的名字——陆渊。
    这也是他本来应该有的名字。
    只不过，后来隋朝灭亡，高祖李渊即位，建立唐朝，陆渊的名字和李渊相冲，没办法，只能改名。
    后来想想，陆渊是他们夫妻二人求了送子观音后所得，所以就干脆改名叫陆愿了。
    再后来，这两苦命夫妻死于初唐的兵灾中，陆愿成了无家可归的孤儿。
    好在当时那座寺庙收留了他，让他在寺中做个小沙弥。
    本是要让他在十五岁时出家为僧，不过陆愿虽然生得不凡，却是天性木讷，为人处世都不太行。
    让他出家，更是一百个不肯。
    不过他又一个长处，就是根骨绝佳，且有过目不忘之能。
    只是跟着寺里的武僧学了几招，就打遍全寺无敌手了，之后，随着年龄的增长，名气更是传扬到了外头。
    就连当今的太宗皇帝都知道了：汉中的通明寺中，有一个名为陆愿的俗家弟子，有万夫不当之勇。
    适逢此时，有一名名为陈玄奘的僧人，召集了一千二百余名有德高僧，在长安城化生寺开了一场万人空巷的水陆大会。
    而后，又在让太宗皇帝心悦诚服之时，提出了想要西行取经的想法。
    太宗皇帝当然不舍得放这么一个大才离去，然而陈玄奘西行之心坚定无比，言“不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱”。
    太宗皇帝对此无可奈何，于是只好放行，又是送宝物，又是赐名三藏的，极尽最后一丝希望。
    临行前，又广招天下高手，护送已改名唐三藏的陈玄奘西行。
    一来一去，就选中了陆愿。
    至于另外一人，则同样是一名武僧，虽然比不上陆愿，但一身功夫也已是登峰造极，有以一敌百之能。
    不过这位和陆愿可不同，人家是正儿八经出家了的武僧，法号本明，乃是崇拜玄奘的贤才，毛遂自荐的。
    之后，三人一马，出了长安，一路西行，现在的位置，是大唐边境。
    河州卫。
    其实严格来说，应该叫河州，因为唐代是以道、州、县作为地方行政级别划分的，而真正的河州卫，出现在明朝，乃是明朝的建制。
    当然了，这个世界中本就有各种自相矛盾的地方，不做考量（给之后一些东西打个预防针，比如吃穿用度......西游记里对这些总是自相矛盾的，我就按我自己理解的来了）。
    河州卫乃是大唐的山河边界，再往外，就是人迹罕至之所了，也是真正西行的开始。
    不过那都是后话。
    虽然这河州卫偏远，但有赖于前隋炀帝对修建佛寺的热爱，这里居然也修建了一座名为“福缘寺”的佛寺。
    寺庙倒不是很大，修建地也一般，但在这偏远的地方，却绝对称得上是一等一的豪宅。
    可惜无论是三藏还是陆愿抑或是本明，对此都没有什么讲究。
    今夜，毫无疑问，是他们一行三人在大唐境内的最后一夜。
    然而不知为何，三藏却并没有让他们二人好好休息，反而屏退了热情的僧人，独独将二人召到了房中。
    房中，三藏端坐于蒲团之上，手中佛珠一颗一颗捻过，微微叹了口气，道：“你二人与我于此缘尽，明日一早，我一人上路，至于你们，哪来便回哪儿去吧。”
    本明吓得面如土色，几乎跪倒在地，连连拜道：“法师，本明可是做错了什么，您何故要赶我走？”
    三藏摇了摇头，看向呆呆地站在一旁的陆渊，心中想法愈发坚定：“此行路途渺渺，吉凶难定，可谓是九死一生。贫僧早先已发了弘誓大愿，不取真经，绝不回头。你二人，却是不必跟我去寻那死路。”
    本明大急，他可不管什么宏愿不宏愿，他只知道，自从当日听了三藏法师的经文，他就已对他心悦诚服。
    如果二人间要选择一个坠入那十八层阿鼻地狱，本明会毫不犹豫地跳下去。
    可惜，唐三藏辞去他们的心意颇为坚定，无论本明怎么恳求，他就是不允。
    无奈之下，本明只好拉了拉呆立在一旁的同伴，想让他也一起表个态。
    也就在这时，真正的陆渊，降临了！
    他的第一反应，是抬头仔细打量了眼前这位西游中的绝对主角一番。
    此时的唐三藏，年纪大约在二十岁左右，正是最青春年少之时。
    传说他自十五岁于汉中寺庙中剃度出家以来，以苦行僧身份，行走天下，走一处，辩一处，最后天下闻名，博得一个“唐门千里驹”的称谓，为天下众僧所信服，堪称当今大唐中的天下僧正（僧正是唐代官方敲定的专门管理地方僧人的一个职位），真正意义上的精神领袖。
    按理说，历经这么多年的苦难日子，他应当是一个长得五大三粗的汉子，哪怕说他是能徒手干翻一头牛，陆渊也丝毫不觉得奇怪。
    然而，坐在陆渊面前的唐三藏，却是一个面容俊朗、颇有几分阳刚之气的......光头青年。
    尤其是那一双炯炯有神的大眼睛，黝黑深邃，给人一种“其中定然蕴含着大智慧”的感觉，为他增色不少。
    显露在僧衣外的皮肤，也并没有那种久经风霜的沧桑感，反而如待字闺中的少女的肌肤一般，细腻嫩滑，甚至隐隐散发出一种圆润光泽。
    吃了这唐僧肉，就能长生不老。
    看着看着，陆渊的脑海中突然不由自主地浮现出了这句在《西游记》中经常出现的屁话——以前是屁话，现在总感觉很有道理。