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第一千零五十六章 翻覆
    实力强大到一定程度,再多炮灰也起不到任何作用,像大筒木辉夜这种堪比神灵的强者,多少白绝也只是个数字,连自己都打不过,还能指望他们对付更厉害的敌人?
    整个忍界,加起来都不是大筒木辉夜的对手,最后将其封印的还是自己的两个亲儿子。
    能够打败神的,只会是另一个神。
    这样看来的话,白绝的存在,其实相当鸡肋。
    虽说手里已经有了好几具白绝分身的样本,可没有见识过如何从人的尸体转变成白绝这一过程,实在不好揣测大筒木辉夜制造白绝军团的初衷。
    总不可能是闲得无聊,想要创造几个等身手办打发时间吧?
    为了满足自己的好奇心,也存着万一能有什么大发现就好了的心思,大丸才找了这个机会来试探一番,没想到已经吃了好几次亏的白绝居然还是如此天真莽撞,行事作风和以往并没有太多变化,使得大丸提前准备好的多种套路,也派不上用场了。
    “按理说,白绝这种东西,也算是生命形式的一种,只是和忍界的人类差别太大,具体是什么样的,还得从其诞生起源开始探索……”
    几乎有无穷无尽的生命力,不需要吃喝拉撒,新陈代谢也维持在能够发挥出原本身体的结构功能的地步,看起来像是被拥有借尸还魂能力的寄生生命给鹊巢鸠占,或者干脆就是借用人类的尸体培育的混种生命体。
    脑子转得最快的槿好奇地问道:
    “父亲大人,您觉得哪一种可能性最大?”
    大丸瞥了一眼后方,大蛇丸等人没有前来追逐,似乎是放弃了和大丸一较高下的心思,稍微提起的心也放下了,后小声解释道:
    “不好说,可能都有吧!这得和大筒木辉夜的终极目标结合起来考虑……”
    “没有方向吗?”
    大丸微微摇头,千多年前的世界到底是怎么样的,大筒木辉夜到底有什么难处,已经不可考证了,当时的处境,也只能凭空猜测,由于情报太少,几乎没有靠谱的假想。
    小山吹也很聪明,但她并不喜欢这种神神叨叨的推理,对上古神话也不感兴趣,倒是阅卷无数的夕颜试探着说道:
    “如果抛开大筒木辉夜这个人,从神树层面考虑呢?”
    大丸闻言,心中一动,追问道:
    “说说看……”
    得到鼓励的小家伙定了定神,慢条斯理地叙述道:
    “我们都知道,神树是拥有植物和动物双重形态的生物,十尾状态下更偏向于战斗,化作神树时,就是收割忍界能量,壮大自身,加速成长的稳定态。达到成熟期后,就会结出拥有神秘力量的神树果实,大筒木辉夜吞下神树果实,就拥有了九勾玉轮回眼……”
    见大丸和两个姐妹在耐心倾听,小夕颜顿了顿之后,说出了关键的问题所在:
    “神树和神树果实都存在,但是作为生命的基本繁殖特征的神树种子,却从来没有听说过,那它们是以什么形态存在?”
    神树不止一株,神树果实也不仅仅只有一个,轮回眼并非大筒木辉夜、六道仙人、宇智波斑和宇智波佐助的专属,这么看来,神树必然有一个自我复制或者繁衍后代的方式存在,否则解释不了这许许多多的疑问。
    “这么想来的话……”
    这个方向,倒也不是没有探究的余地,大丸沉思了片刻之后说道,
    “大筒木羽衣和大筒木羽村的后人,只有六道仙人继承了轮回眼一系的力量,大筒木羽村的后裔,倒也不是全无收获,否则也不可能掌握转生眼……”
    如果将兄弟两人以及他们的后代,当做是十尾血裔的一部分,倒也说得过去。
    但是,仅仅这些,恐怕还不足以说明问题。
    “因为我们人类的新生,正常来讲,除了有孕育的母亲,还要有一个父亲才行,但是,植物却不一定……”
    大丸前世也存在许多拥有孤雌生殖能力的动植物,能够无性生殖的生物,不知道有多少,分裂繁殖、出芽繁殖、孢子繁殖、营养体繁殖等,随便在路边折一根柳条插在地上,都有可能是一个新生命的开始。
    在拥有超凡力量的忍界,又会有怎么样的神奇繁衍方式呢?
    尤其是对神树这种几乎能挑战所有常识的“外星生物”,当真不可以常理来揣度。
    如果再加上人工诱导,可能性就更多了。
    比如在大丸前世运用很广泛的多倍体育种。
    绝大部分有性生殖的生物都是二倍体,以此为基础培育出来的多倍体作物,往往拥有更优秀的性状。
    除此之外,还能用某些方法培育出单倍体植株。
    如果将十尾、十尾人柱力、以及大筒木辉夜和她的后代看做二倍体或者多倍体,那么白绝和其分身,没有生殖能力,吃喝拉撒的新陈代谢都残缺不全,确实有点像经过类似“花药离体培养”后得到的单倍体植株。
    所以,白绝和其分身,和可能是神树物质层面的、只拥有一组甚至是残缺遗传信息的不完整生物,他们甚至不能独立生存,只能寄生在人类的尸体上,并与其融合才能勉强像个“人”,和大筒木羽衣、大筒木羽村以及他们的“正牌”血裔比起来,只是个劣等货。
    “生存与繁衍,几乎是所有生命都不可克服的本能,一旦有某个生物不具备这种本能,离灭绝就不远了。如果以物种的存续为导向来考虑,倒也说得过去,白绝不是什么生物兵器,整齐划一的战斗能力,只是表象,他们更像是‘孢子’类的劣化种子,一旦神树以及大筒木辉夜本人战败被消灭,或许能够以另一种形态继续生存下去,甚至能保留复生的希望,那么……”
    作为大筒木辉夜精神意志的一部分,被阴阳遁彻底切割分离的产物——黑绝,为什么能和白绝完美融合,因为他们本身就是同一个体分别在物质和精神层面的残缺子嗣。
    “等等,这里有个奇怪的东西——阴阳遁……”
    正思索着的大丸,眼前突然一亮,
    “阴遁于无形中创造形体,阳遁赋予生命,两者结合后升华而成的阴阳遁,其实本来就不是什么战斗用的忍术,而是创生法则,因为它的存在,十尾被分割成外道魔像和九大尾兽,九尾被分成阴阳两只,因陀罗和阿修罗能够通过阴阳遁进行查克拉转世……”
    一切的一切,其实都早就摆在明面上了。
    那些花里胡哨的传承,各种各样的种族特长,说白了就是让自己的族群有更多的生存空间,即便无法得到永生,也能以另外一种形态活下去。
    后代血裔是生命的延续,在大丸前世可能也就停留在道德层面,在忍界确实有真实不虚的现实意义。
    在面对强敌的时候,打不过,暂且退避,将自己从物质和精神层面的资讯分成好几分,传给后代,也算是没有死彻底,甚至存着将来有“重聚”的那一天。
    似乎知道大丸听进去了,小夕颜继续解释道:
    “在上古神话中,很多奇怪的表述,后世之人仅仅将其看做以讹传讹的怪谈,比如父神伊邪纳岐清洗左眼化作天照大御神,清洗右眼出现月读命,洗涤鼻子有了素盏鸣尊,也就是须佐之男命,这三者前两个是写轮眼的禁术,后者是万花筒写轮眼通用秘术须佐能乎的原型。
    其它的,还有伊邪纳岐斩杀火神加具土命,所使用的十拳剑上沾染鲜血,不同部位的血液滴落后,生成了一个个具备不同全能的神祇,其中就包裹雷神和军神的化身——建御雷神;而被斩杀的火神加具土命,其身躯各个部分也化作大大小小的山神……”
    小夕颜的声音软糯,让人不自觉地沉浸在一个个上古神话的故事里。
    大丸一边听着,一边回忆其自己的前世,其实也有盘古开天辟地,后呼吸变成四季的风和云,声音变成隆隆雷声,双眼化作日月,四肢为东南西北四方,肌肤如大地,血管成奔流的江河,汗珠如雨露。
    此中神学意义和忍界的传说,大体有异曲同工之妙,区别在于,前世那些是不可考证的神话,忍界真有神一般的生物。
    大筒木辉夜,不管是名义上还是实质上,还真有支配整个世界,一念改天换地的威能,终结她的统治的,是她的两个儿子,神的孩子,自然也是神。
    这么一看,忍者要么是神的后代,要么是掌握了神的力量的人。
    忍界血统论根深蒂固的缘由,还真不是没有道理,王侯将相有没有种不好说,身为忍者,要是没有个好祖宗,资质估计也好不到哪里去。
    大丸思索的时候,三个小家伙讨论得不可开交,大有将忍界奥秘全都解开的气势,大丸稍微回了回神,后笑着制止了漫步编辑的猜想:
    “其实有一点我没有说过,那就是十尾人柱力施展的无限月读被解开后,白绝就会全部消散……”
    至少大筒木辉夜创造的白绝,全都因此而被干掉。
    十尾被封印,似乎他们身上的某种“东西”也一同被封印,导致生命力丧失而走向灭亡,但是,施展禁术·不尸转生抢夺白绝的身体作为容器的大蛇丸没事,这也就证明问题不在身体上,而是白绝体内存在更加隐晦的奥秘。
    “也许,这种被视为战争傀儡的东西,还真就只是一种容器,为虚假的衍生意志与力量提供接口……”
    白绝身上的秘密很多,就比如他们每个都有施展木遁的潜力,但因为尸体素材差异,导致绝大部分用不出来。
    如果说,白绝就像蒲公英的飞絮,体内存在着成熟或者不成熟,完整或者不完整的“神树种子”的话,那它藏在哪里?
    至少大丸捕获的白绝中,到现在为止,还没有发现类似“种子”的东西。
    不管是不是生物兵器,白绝军团是工具,而不是完整的生命是肯定的。
    见大丸的想法陷入死胡同,小山吹大大咧咧地说道:
    “父亲大人不用乱想了,情报不足,等那两个被掳走的‘尸体’传回来的情报再做定夺嘛!更何况,哪怕是‘种子’,也有发育不全或者病死的倒霉蛋,即便没有问题,‘种子’没有找到适宜生长的‘土壤’,能不能生根发芽都是个未知数,就算是活下来,也不知道能长成什么样子……”
    橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,同宗同祖,也有差异,先天和后天造成的不同,也很难完全类比,就比如六道仙人、宇智波斑和宇智波佐助的轮回眼,其实也各有不同。
    “也许吧!生物的形态各种各样,但能够整齐划一批量生产的,除了‘兵器’,最常见的就是‘种子’,我有预感,后者的可能性极大,但怎么利用,还真不清楚……”
    从现有情报来看,会木遁的白绝肯定比不会的要高级,且更加完整,那么,让他们展现出更多奥秘的契机是什么?
    听了大丸的结论,小夕颜摇摇头,否定了大丸的猜测:
    “不对喔,父亲大人,神树的生命形态是如此怪异,我们不能以常理来看待,还有一种可能,那就是他们不是‘种子’,而是行走的‘土壤’,为其它种子贡献养分的牺牲品……”
    瞬间,大丸就为小家伙开拓的思维惊呆了。
    “这是你自己想到的?”
    小夕颜羞赧地答道:
    “只是顺着父亲大人的猜测,做个假设罢了……”
    “这个假设,很有意思……”
    “种子”最常见的地方会在哪?果实的内部!
    大筒木辉夜千多年前吃下了神树果实,种子就是大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟,那么其后裔就是换了形体的神树血裔。
    神树结成果实只要吸收自然能量和查克拉就够了,但想要种子发芽,就得有“土壤”栽种,种瓜得瓜种豆得豆,什么样的“土地”孕育什么样的苗。
    因为当初大筒木辉夜选中了最为接近自己体型的“人”作为载重的“土壤”,所以后代也成了“天上人”和“地上人”的混血。
    那如果选中的“土壤”是蛤蟆、蛇、或者蛞蝓,那么万物之灵长,还是人类吗?
    或者换个问题:忍界的神树到底结了几次果实,前几次被谁吃了,种子成长后,变成什么形态了?
    一念至此,大丸豁然开朗。
    “神树不止一株,果实不止结了一次,甚至人类都不是第一茬庄稼地……”
    如果这个猜想正确,也就能说明那些通灵兽圣地,明明那么强大,却窝在一角,留下了人类做大的空间。
    连基本生命形态都不同,查克拉却能通用,超凡力量形态都差不多,甚至各自族群的特有仙法还能有限互通。
    因为本来就是一个母本下的两个不同混血亚种,他们的祖上,都有神树血脉这个共同的源头,千多年前的大蛤蟆仙人,还在幼小的时候,就能指点命运所钟的大筒木羽衣学习仙术,不是因为蛤蟆丸更加天赋异禀,而是它们的族群是先行者,有过经验。
    从一开始,忍界就是一幕家庭伦理剧,只是人类格外叛逆,将神树都给封印了。
    “似乎越讨论越不像是忍界的画风了……”
    大丸笑着制止了三个小家伙的猜测,
    “这些以后再研究,还要得到外道魔像利用忍者尸体制作白绝的情报,才好进行下一步实验,待会还要去和志村团藏对峙,演一出戏,捞点好处,大家精神点,别给我搞砸了……”
    将三个残缺的人柱力私自调用不是问题,因为情报不及时,任务失败也情有可原,可是将人柱力丢给敌人,自顾自逃走,还得大丸出手挽回,这笔账就得好好算算了。
    制度框架内的补偿不能含糊,砂隐村前代理风影亲自出马,出场费可不是小数目。