听到了皇帝的询问后，王德进、万鸿生、罗雅谷等几名数学和物理院士互相对视了一眼之后，万鸿生便作为代表站出来对着崇祯行礼答道：“回陛下，户部转交的各地商业数据相当的不全，京畿资料最为详细，而江南地区次之，其他地区就更加混乱了。
    如果想要计算出精确的货币投放数量，就必须要获得各地详细的贸易规模，和货币流通的速度…”
    朱由检打断了他说道：“你说的这些调查可以今后慢慢补上，但是朕现在需要一个数字作为参考，作为发行货币数目的判断，你们有没有计算出这样一个数字？”
    万鸿生下意识的回头看了看同僚，看着他们对他点了点头，他才转回头对着崇祯谨慎的回道：“回陛下，我们按照现有的资料，经过一个粗略的计算，认为大明货币的发行量应当不超过
    我们的依据是，根据各项数据计算，大明国内贸易规模大约为：粮食贸易2亿5千万两，生丝贸易3600万两，丝绸贸易3600万两，棉花贸易350万两，棉布贸易2400万两，茶叶贸易450万两，瓷器贸易150万两，木材及竹木制品贸易7500万两，煤炭贸易60万两，钢铁贸易120万两。
    以上共计4亿3230万两，再加上其他零星贸易估算为1亿1千余万两，我们认为大明一年内的国内贸易规模大约在5亿5千万两左右。
    北方的货币流通速度大约为一年3-5次，南方则大约为一年6次左右。所以我们商议后认为，货币投入量在1亿1千万两-1亿2千万两是适当的。
    另外我们还要提请陛下注意，根据我们从海关及中央银行的一些数据中推断，每年从海外流入国内的白银当在300-500万两之间，而今年的白银流入量甚至高达1500万两。如果这些白银出现在市场上，就会挤占掉一部分货币的位置。”
    仔细的听完了万鸿生的报告之后，朱由检细细的想了许久。三大银行的本金还不到3000万两，山西银行即便是现在增加股本，总额也不会超过3500万两。
    他们现在提出要以3倍于本金的规模发行纸币，纸币总额也就1亿两出头，尚在1亿1千万两这个适当值之下。
    答应他们的要求，似乎没有什么风险，还能够有利的促进纸币替代金、银在市场上流通。想要把金银从流通市场上赶出去，除了稳定的币值之外，还需要有足够的货币数额可以替换金银缺位后的市场交易需求。因此，看起来这是一场皆大欢喜的局面。
    不过朱由检又多想了些，他觉得这些商人们都是追逐利益的，没有理由突然之间就变得这么忠君爱国了。
    他们拿着多发行的纸币做什么呢？总不可能放在家里观赏吧。如果他们拿着纸币在市场上收购物资囤积居奇怎么办？或是拿着纸币去放贷给商人们囤积居奇怎么办？
    脑子里多想了一会，朱由检顿时有些悚然而惊了。现在市场上本身就有一套金银铜的货币体系存在，之前1:1发行纸币，不过是用纸币取代了白银在市场上的使用份额，因此不会对市场造成太大的波动。
    但是如果玩增发纸币的把戏，就等于印刷了一大笔白条去市场上抢劫而已，这样的行为太祖和永乐皇帝都干过，虽然他们自己是爽了一把，但是却留下了宝钞这种一钱不值的废纸，和朝廷信用的破产。
    如果增发的纸币只在流通市场上流动，那么除了抬高物价之外，不会给国家创造任何财富，这显然不是朱由检发行纸币的目的。
    只有让增发的纸币进入到生产环节，才能为大明初生的工业补充流动资本，从而获得财富上的增长。如此一来，国家的经济规模才会迅速扩展，从而吸纳更多的无抵押纸币，最终把现在的代银劵变成真正的信用货币。
    而信用货币的出现，将彰显着大明开始走进资本主义社会，变成一个近代国家，这才是朱由检希望看到的结果。
    崇祯思索许久之后，便把王承恩叫到了身前来，他示意身边的人群先退出，他要向王承恩交代些事情。
    看着其他人退出房间后，朱由检才转头看着王承恩严肃而小声的说道：“你现在去十王府的户部金融会场，朕希望你通知他们两件事。1、各银行请求以自己本金三倍的数目发行纸币，朕准许了。
    2、但是对于他们提出的发行纸币方式，朕不认可。朕对三大银行做以下要求，各银行申请发行本金数额的纸币，这些纸币的用途，朕不干涉。
    但是对于超出本金数额的纸币，用于什么用途，户部有权利进行监管。超出本金发行纸币的三分之一数额，由银行提出申请，户部批准方可动用。
    这些资金不得直接投入流通市场，也不得使用此项资金借贷他人用于囤积居奇。一经发现，户部就会收回该银行额外发行纸币的权力。对于采用该项资金谋取非法利益的商人，除了收回贷款和没收非法所得，还要对其实行罚款，为非法获利的1-3倍。
    另外三分之二，则只能用于购买朝廷公债。当然，各银行也可以采取放弃这部分额外纸币发行的权力…”
    皇家科学院本部所在的地方，原来是京城教坊司的地方。因为崇祯登基后下令，凡是学校附近一里地之内不得存在娱乐场所，三里内不得存在特殊娱乐场所。因此国子监对面的烟花柳巷不得不进行了大撤退。
    事实上这一年来，京城的娱乐业受到了相当大的打击。一方面是崇祯下令刑部对特殊娱乐进行了限制，并取消了象姑这种男性色情服务，使得特殊娱乐场所的娱乐项目大为减少。
    另一方面则是崇祯对于色情行业，特别是男男关系的厌恶感，已经在京城广为流传。不管是喜好风月场所的勋贵，还是想要做风流名士的士子们，为了不被皇帝反感，都开始自觉的远离了京城风月场。
    以往日夜车马往迎的京城名妓，现在不是无聊的在闺中读书，便是干脆南下金陵，去十里秦淮河见识江南风情去了。
    这样一来，京城中的风气倒是有了极大的改观，特别是燕京大学的学子们，在无法颓废在秦楼楚馆的脂粉歌舞中后，倒是渐渐有了几分刚健质朴的模样出来了。
    而占据了教坊司这处宝地的皇家科学院，并没有大幅度的改变这里的模样。只是把教坊司同相邻的几间宅院沟通了起来。
    虽说物理学要使用到机械，而地质学要堆放矿石标本，但是教坊司这处宅院历史良久，不仅有许多名臣前辈来过此地，即便是此地的楼台庭院的格局也是极为出色的。
    徐光启等人终究不是崇祯，不忍心下手干这种焚琴煮鹤的事情，加上物理、地质的机械和标本可以放在地方广大的分院，最终也就没有对此地大动干戈了。不过这倒是让搬进这里的研究员们大为振奋，认为此地环境优雅，正适合他们思考些枯噪的数理问题。
    在崇祯同王承恩谈话的花厅隔壁，徐光启正同徐弘祖、顾柔谦、彭天锡三人交代，一会同皇帝见面时要注意的事项。
    徐弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴人。顾柔谦字刚中，江苏无锡人。彭天锡字美泉，南直隶人。
    徐弘祖的家族本是江阴巨富，但是到了他这一辈已经家道中落了。不过凭借着他父母亲操办的棉纺织工坊，家业倒是重新振兴了起来，保持着江南富户的水准。
    其父徐有勉平生不愿为官，也不愿同权贵交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。徐霞客也受父亲影响，博览群书，尤钟情于地经图志，少年时立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
    徐弘祖在十五岁考童子试不中后，便未在参加科举，而他父亲也并没有勉强他，反而鼓励他多读些书。父亲亡故之后，在母亲的允许下，他22岁开始正式出游，28岁后开始做有目的纪游。
    他上京之前刚刚游览考察了浙、闽、黄山等地，回到家中就接到了张燮的书信，张燮在信中说自己已经接受了皇帝的聘书，接受了海军军官学校校长一职，他希望徐弘祖能够前往北京担任海军军官学校的地理地质学教授，教授这些海军学员如何分辨基本的地质情况。
    徐弘祖原本并不想接收张燮的邀请，已经42岁的他早就对功名毫无兴趣了，更不愿意被一个职位所束缚住，妨碍他的旅行计划。
    不过很快他又改变了主意，接受了张燮的邀请北上了。一来他想要趁机游览北地的风景地理；二来则是驿站改革后，他想要借用相识官员颁发的马牌免费旅游计划算是泡汤了。
    虽说可以从母亲那里拿钱，但徐弘祖还是觉得有些羞愧，他打算先找机会北上，在京城混上几个月，再继续自己的旅行大计。
    而顾柔谦三代通晓舆地之学，对沿革地理和军事地理的研究可谓家学渊博，因此也被张燮邀请来了京城。
    至于彭天锡虽然只是一个秀才，但是他不好经义，好读闲书，对于山川地理之学也算是如数家珍。不过他是寒门出身，不是徐宏祖这样的名门之后，因此不过是凭借他串戏的本领，在缙绅之间做个清客之流的人物。
    原本像他这样的人是不会被张燮看在眼中的，不过他在江南时同柳敬亭甚为要好，两人常常聚在一起，感慨自己有怀才不遇的境遇。柳敬亭被崇祯看重之后，便趁机推荐了他。