夏夜梦（十）——诗话
    几个文学家在一间屋里论诗。
    甲说道，“夫诗者乃两间之正气，唯忠臣孝子才能作之。所以只有忠君孝亲之作才是诗，其馀都不是诗；只有殉难割股的人是诗人，其馀都不是诗人。据民主主义上说，这就是叫做‘春秋大义’的呀。”
    乙说道，“我辈即使不能殉难割股，却也非作忠君孝亲之诗不可：因为否则不成其为诗了；所以我们应该多读关圣帝君岳武穆郭巨丁兰之作，简炼揣摩而拟作之。”
    丙道，“能够作工部之诗，也已够了；我一生只作杜诗，教人作杜诗，却不必去探究杜诗的好处在那里。”
    丁道，“江西派也很好，我专作江西派的诗，诗要做的生硬干燥，如古藤奇石。”
    戊道，“外国诗也大可参考，而外国又以大不列颠为正宗，弥尔顿，朴蒲，辜勒己，白郎宁，都是大诗人，不可不看，此外大都是些不大有名的诗人，可以不去理他们了。”
    己道，“外国有白话诗，尤多文言诗；英国的五抑扬诗便是最高等的五古，七抑扬是七古。除了泰戈尔几个人之外，大诗人都做的上好的文言诗，格律极严。总之十八世纪以前都是好的，晚近就有点薰莸同器了。诗总以文言为正派，虽然也有白话诗，散文诗。译文言诗必须用文言，……”
    说到这里，突然止住了，因为他抬头一看，只有戊一个人坐在那里，其馀的已经不见，原来他才讲到七抑扬的时候，就是那个做生硬诗的诗人也已拂袖而起，（虽然他是严又陵先生的一个门生，）坐了他的棉套的包车走掉了。
    * 刊一九二二年九月七日《晨报副刊》，署名槐寿。