章衣萍《〈语丝〉与教育家》附记
    衣萍上人驻锡拉阇庙中，于禅悦之馀关心我们这个小周刊，惠赐贝书，指示迷路，展诵之下和南赞叹。慨自五圣先后示寂，众生无缘领受妙法，钝根增长，汗牛充栋，虽有甚深微妙义谛。如水投石，如风过耳，莫能信受，正是末世恶缘，虽有弥勒佛亦难济度，此大可怜悯也。教育学者皆是外道，自昔五印度即多此辈，执着名数比量，拘守表册符箓，不过梵志之末流，未闻解脱之大道，骇笑却走，亦固其所耳。微闻大虫宗师已返初服，树倒活狲散，灭法之事不复能就，诚如教示；吾道如行云流水，起住自如，云可捕乎？水可斩乎？即或尝试，亦复徒劳。观彼教育家众乃学子大师，尚尔笨如猕猴，徒知在圣堂侧摆钱摊，如彼犹太亚人，何况“青二岁”乎，奚能一闻喝唱便尔悟彻，亦只偶尔随喜，无他响影，杞天之虑，唐丧心意。上人主张随时标示，具见婆心，以愚观之，可不必也。吾诸道友发菩提心，修种种难行苦行，或参油盐之禅，或奉抄胥之役，圣果不远，定慧己得，更复何忧何惧，只须任自在心，行无碍路，便自然姜太公神位在此，诸邪回避，百无禁忌也。质之衣萍上人，不知以为何如？
    十二月十五日，优婆塞岂明拜手于宫衣库北。
    * 刊一九二五年十二月二十一日《语丝》第五十八期，题为编者所加。