在神官净雪的安排下，在神社内一间特意清理出来的房间内，摆上了符合京都公卿们的饮食。这场晚宴是新法兰西军的指挥官，吕华梅为逃出京都的兼仁天皇举办的接风宴席。
    参加宴席的新法兰西方有吕华梅和几位军官，而日本方则是兼仁和几位公卿，大神官尚光和净元作为陪客出席了宴席。
    在房间的门外几位早到的军官正在等候着，随着天色渐渐暗下来，几位神社的侍者小心翼翼的把廊道上的油灯都点亮了，不一会整个廊道都变得光明了起来。
    点亮了油灯没多久，兼仁便带着西园寺、三条等几位公卿出现在了廊道内。几位新法兰西军官，看着穿着宽大华丽衣服的天皇和几名公卿出现，这些军官们只是微微欠了欠身，便算是向兼仁打过了招呼。
    对于这些军官来说，穿着不合时宜古装礼服的天皇和公卿们，全是一群怪异的人物。而对兼仁来说，这些军官毫无诚意的行礼，让他心中充满了愤怒。
    虽然幕府一向不怎么看重天皇，但是至少在明面上还保持着足够的尊敬。而这些新法兰西军官们，从他们眼中兼仁看不到任何敬重的意思。
    兼仁脸上挂着的微笑顿时僵住了，这一刻他深深的感觉到了，“不管是幕府还是新法兰西，在他们眼中自己只是一个供在前台的傀儡而已。三条说的果然没错，只要日本不能摆脱清国和新法兰西人的控制，所谓的还政于天皇就是一个骗局罢了。”
    有了这般明悟的兼仁，终于坚定了他来之前的决心。当吕华梅带着随从到来的时候，兼仁不待三条西公广的提醒，抢先向前一步向着吕华梅行了礼节。
    对于兼仁的举动，吕华梅很开心但并没怎么往心里去，被路易.查理宠溺的她，早就忘记了规则森严的封建等级秩序中，一国之君向她低头行礼代表着什么意思了。
    而新法兰西的几位军官则脸上浮出了笑意，他们觉得如此恭顺的天皇，说明了吕华梅提出的利用天皇对抗幕府的计划，起码开局就很不错。
    而不明究竟的神社神官们，则对此保持了缄默，作为现人神的天皇主动向一个凡人行礼，这可是和天皇身份不符的大事件，不过大神官尚光和净元立刻意识到，天皇投靠了新法兰西人的传闻似乎并非虚构。
    坦然接受了兼仁的行礼之后，吕华梅以主人的姿态邀请兼仁及公卿们入席。
    酒过三巡之后，在三条西公广的咳嗽声中，脸上略带酒意的兼仁恭敬的对着吕华梅说道：“今日在昆沙门外的一战，吕将军部下的武勇让朕钦佩不已。不过朕想问的是，不知道吕将军将会如何处置那些俘虏的武士呢？”
    吕华梅放下了酒杯，目光注视着兼仁，语气平淡的说道：“对于这些武士的处置，我还没有想好。不知道陛下有什么好的提议吗？”
    兼仁正坐后，认真的说道：“这些御亲兵虽然看起来战力不济，但那是因为他们遇到的，是将军您的部队。实际上他们和守卫二条城内的幕府武士比起来，差距并不算大。朕恳求将军给他们一个机会，让他们归顺于王师。”
    吕华梅一边思考着兼仁背后的意思，一边试探的问道：“陛下是想招安这些武士，继续作为陛下身边的近卫吗？”
    吕华梅需要的只是一个可以放在前台，供日本人瞻仰的神像，而不是一个有着独立思想的日本天皇。因此，看似神态平和的吕华梅，已经开始盘算着该怎么监控这位似乎有些其他想法的天皇了。
    “不，在大人您的士兵的保护下，朕感到非常安全，不需要再设置一只近卫。不过大人的士兵虽然武勇，可是人数却实在是少了些，而这些御亲兵们大都是京都本地人士，有了他们协助大人的军队作战，一是熟悉京都的地理情况，二是可以替大人的部队减少伤亡，三是免去了幕府在京都人散布的谣言，让京都平民不至于因为谣言而帮助幕府攻击王师。”兼仁一门心思的为新法兰西军考虑，要求招安这些御亲兵作为新法兰西军的炮灰使用。
    兼仁表现出的这种赤诚的忠心，让原本对兼仁怀疑提防的吕华梅都有些脸红了。
    对于兼仁愿意派人去说服俘虏的武士，替新法兰西军效力，吕华梅自然不会阻止，不过她要求兼仁派遣的公卿身边，必须有一位新法兰西军指派的记录员，好避免这些武士劫持前去游说的公卿，造成不可挽回的损失。
    双方都知道，这不过是吕华梅不放心，想要监视说服俘虏的公卿们而已。不过兼仁和参加宴席的公卿们都欣然的接受了这个条件，似乎吕华梅的提议真的是为了保护公卿的人身安全一样。
    有了吕华梅的首肯，第二天在京都颇有声望的西园寺忠信，就开始了行动。
    而西园寺忠信找上的第一人，就是被部下捆绑着送给新法兰西人的金川正时。接受不了自己被部下出卖的事实，在俘虏营中闹了几次自杀事件之后，金川正时被单独关进了囚笼之内。
    西园寺忠信在卫兵的带领下，来到了一个帐篷前。看着被关在囚笼内萎靡不振的金川正时，西园寺忠信试图和他交谈。但是已经感觉失去一切希望的金川正时，根本没有搭理西园寺忠信。
    西园寺忠信在囚笼边费劲口舌的说了大半天，金川正时依旧耷拉着眼皮，一言不发。最后站在一边陪同的赵玉昂，实在忍受不下去了，才强拉着西园寺忠信走出了囚居金川正时的帐篷。
    出了帐篷之后，赵玉昂对着西园寺忠信说道：“西园寺公，这么游说可没什么作用，这位金川正时在俘虏内难道没有交好的同僚吗？让他的同僚去劝劝他吧。”
    对于这个建议，西园寺忠信深以为然。他立刻找了几位俘虏询问下，得知黑岛和彦也受伤被俘之后，他就决定先去说服金川正时的侄子黑岛和彦。
    在新法兰西军设置的野战医院中，黑岛和彦已经渡过了危险期。凭借着新开发出来的药物磺胺，黑岛和彦的伤口没有出现感染的迹象，而新法兰西的军医也获得了第一手的新药物的使用情报。
    在经历了一次自杀未遂之后，黑岛和彦选择了面对现实，不再试图自杀了。从某种意义上来说，黑岛和彦其实并不想死亡，否则他也不会在众人的面前表现出自杀的倾向，从而被人阻止。
    在这个时代的日本，武士为失败负责的方式只有一个，就是自杀。不管这名武士自杀有没有成功，人们都会认为这位武士已经对自己犯的错误有了深刻的反省，失败的责任也就一笔勾销了。但是如果一位武士失败之后，没有任何行动来表示负责任的态度，这位武士的名誉也就被玷污了。
    在这种诡异的风俗之下，日本人蔚然以自杀为荣，整个社会的价值观呈现了扭曲的状态。
    带领数倍兵力被新法兰西军击败的黑岛和彦，醒来后第一件事就是在自己的部下前，展示他想要用死亡来承担失败责任的方式，就是不想被人当做不知廉耻的武士。
    虽然黑岛和彦以这种方式向部下做了一个交代，但是他知道战争结束后，他已经无法再保住自己武士的身份了。因为这次失败实在是无法解释，无论怎么看和新法兰西肉搏战的御亲兵都应该是胜利的一方，但是事实却如此的诡异。
    这种战争结果是不会被幕府认可的，如果幕府的军队连肉搏战都战胜不了外敌，那么幕府还有什么脸面统治日本，令各地的大名臣服呢？仅仅是为了保住幕府军队的脸面，黑岛和彦的结局都是悲惨的。
    黑岛和彦刚刚成亲不到一年，眷恋着妻子的他，都不知道自己的家人今后该怎么办。现在的黑岛和彦除了躺在病床上，祈求幕府的宽厚之外，基本上什么都做不了。不过从德川家康开幕以来，德川家每一代将军都不是一个宽容的人。
    默默的躺在病床上，犹如一具行尸走肉的黑岛和彦，这天中午却迎来了生命中的转机。
    原本就在寻找出路的黑岛和彦，在西园寺忠信的引诱下，几乎是立刻倒向了天皇一方。而西园寺忠信希望他去说服金川正时，好让御亲兵能为天皇所用。
    黑岛和彦毫不犹豫的答应了下来，不过黑岛和彦提出了几个非常可疑的条件，让西园寺忠信和赵玉昂觉得，这位武士似乎并不是去劝说的，而更像是去帮助金川正时自杀的。
    两人对此有些犹豫不决，不知道该不该信任这位金川正时的侄子。当赵玉昂把事件汇报上去之后，吕华梅很爽快的就回复了，“就交给黑岛和彦去做，成功了我们就得到两个可用的日本军官，失败了也没什么了不起，无非就是死了两个日本人而已。”
    看着吕华梅唤人送去亲笔信之后，她的贴身副官小红有些奇怪的问道：“小姐，你不是已经在安排船队，准备把军队撤回大阪了吗？为什么还要同意那些日本人招募士兵，进攻京都呢？”
    吕华梅伸了个懒腰，展现了下自己无限美好的曲线之后，才懒懒的说道：“都到了京都了，要是不进攻一下，那些躲在城堡里的日本人还以为我们是害怕而撤退的呢，到时候这些苍蝇一个个从城堡里爬出来，骚扰我们撤退的队伍，那我们就会多出许多无谓的损失。
    更何况，既然我们声明要扶持天皇打击乱政的幕府，总不能一仗不打，就带着天皇跑路，到时幕府必然会宣扬我们是劫持了天皇，所以才逃跑的。如此一来，天皇的诏令效力就会大打折扣。
    再说了既然是还政于天皇，不死上一些日本人，这出戏就不完整了不是吗？只有当日本人开始为这个口号开始流血，还政天皇才不会是一句苍白无力的口号。”