“停止日曜放假”
    在下的原籍是浙江。在那地方，以前也出过好些聪明人物，不过现在早已不行了。前年全国教育会联合会里，浙江代表提出小学读经案，大家想都还有点记得，今年在本省开什么教育行政研究会，又提出一个《停止日曜放假案》，其文章思想均有可观，特将原文录下，以供欣赏。
    “日曜休歇仿自欧美查西人于是日上午多往作礼拜专心聆道是以不作别事我国古时惟士大夫有日一休沐之例今之学子既未闻政又不慕道日曜休假多事游戏既荒课业且费金钱以云勤俭实相背驰况七日一游虽非一暴十寒要必有退无进近来小学校中甚有土曜下午即无课者多遭家族反对有转令其子弟入私塾者其害匪细宜一律革除俾免放纵而坚信仰”
    为保存真相起见，不敢代加句读，只有几处觉得非常佳妙，特加连圈以清眉目。他们大教育家的意思，以为日曜休假查系夷人办法，在中国又于古无征，而家族又多反对，所以非革除不可。私塾呢，当然是最好的了，只是关了学校去开私塾，未免面子不大好看，而且于经济上也受影响，因为这样一来便须去与落第文童歇业店伙竞争生意了。最好的办法唯有如北京某公学之“采取家塾及学校之长处”，既不背古训，又可得群众的欢心，真所谓一举两得了。至于教育的目的是否单把学生整天的关在书房里，（四时节气当然要大放其假，）就算了事；“游戏”这件事是否在教育上毫无用处；这些问题我们的大教育家当然没有想到过。这也是难怪的，因为圣人不曾说过，大抵都是西人的邪说，何足蒙大教育家之一睐乎！有人以此等不入耳之言进者，适自成其为二毛子而已矣。
    然而我仔细的看那议案，总觉得文章思想不很亨通，此往昔学生社会所谥为“山上滚鼓”之流也，不图今日仍有这样的气焰，或者二十年的光阴还不算长，于社会改革上不能发见什么显著的痕迹，原也不必悲观，然而我终不免有所忧虑，——所虑者何，则虑自此后浙江“滚鼓”之将有加而无已也。
    * 刊一九二四年二月二十七日《晨报副刊》，署名荆生。